{"id":3855,"date":"2024-04-17T11:29:46","date_gmt":"2024-04-17T11:29:46","guid":{"rendered":"https:\/\/marksizm.org.tr\/?p=3855"},"modified":"2025-10-27T21:11:18","modified_gmt":"2025-10-27T21:11:18","slug":"xi-jinping-marksist-tutum-marksist-bakis-acisi-marksist-yontem-uclusunun-diyalektik-birligi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/marksizm.org.tr\/?p=3855","title":{"rendered":"Xi Jinping:\u00a0Marksist Tutum, Marksist Bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131, Marksist Y\u00f6ntem \u00dc\u00e7l\u00fcs\u00fcn\u00fcn Diyalektik Birli\u011fi"},"content":{"rendered":"\n

Xi Jinping: Marksist Tutum, Marksist Bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131, Marksist Y\u00f6ntem \u00dc\u00e7l\u00fcs\u00fcn\u00fcn Diyalektik Birli\u011fi<\/strong><\/h1>\n\n\n\n

Xi Jinping\u2019in \u00d6nemli Felsefi G\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc: Marksizm Y\u00f6ntemden \u0130baret De\u011fildir<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Marksist Tutum, Marksist Bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131, Marksist Y\u00f6ntem \u00dc\u00e7l\u00fcs\u00fcn\u00fcn Diyalektik Birli\u011fi<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u00c7eviren Aziz Erkan ve Deniz K\u0131z\u0131l\u00e7e\u00e7<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Bu yaz\u0131 2010 y\u0131l\u0131nda \u00c7KP teorik organ\u0131 Quishi (Hakikati Ke\u015fftemek) Dergisinde Yay\u0131nlanm\u0131\u015ft\u0131r.<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

1. Marksist tutum, Marksist bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131, Marksist y\u00f6ntem \u00fc\u00e7l\u00fcs\u00fcn\u00fc incelemek-\u00f6\u011frenmek,  ideolojik ve teorik d\u00fczeyimizi y\u00fckseltmek ve \u00c7ine \u00f6zg\u00fc Sosyalizmin teorik sistemini kavramak i\u00e7in en temel gerekliliklerden biridir.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

17. Ulusal Parti Kongresinde (2007) Marksist tutumu, Marksist bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131n\u0131 ve Marksist y\u00f6ntemi inceleme gere\u011fi vurgulanm\u0131\u015f ve ayn\u0131 zamanda b\u00fct\u00fcn partiyi Marksizmi \u00c7in\u2019in ko\u015fullar\u0131na uyarlamada—son g\u00fcnlerde– elde etti\u011fimiz teorik ba\u015far\u0131larla donatmam\u0131z gere\u011fi ifade edilmi\u015fti.  17. Parti Merkez Komitesinin 4. genel oturumunda (2010), bu ihtiya\u00e7 yeniden vurguland\u0131: Partinin y\u00f6netici konumdaki kadrolar\u0131n\u0131n bu teorinin hakiki anlamda incelenmesinde, kavranmas\u0131nda, inanmada ve prati\u011fe ge\u00e7irmede \u00f6rnek olmak zorunda olduklar\u0131na vurgu yap\u0131ld\u0131. Marksist tutum, Marksist bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 ve Marksist y\u00f6ntem bir yandan Marksizm- Leninizm, Mao Zedung d\u00fc\u015f\u00fcncesine, di\u011fer yandan \u00c7in \u00f6zg\u00fc Sosyalizmin teorik sistemine n\u00fcfuz etmi\u015ftir ve Marksist tutum, Marksist bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 ve Marksist y\u00f6ntem Marksizmin bilimsel ideolojik sisteminin \u00f6z\u00fcd\u00fcr.<\/p>\n\n\n\n

 Y\u00f6netici konumdaki Parti kadrolar\u0131n\u0131n kendi ideolojik ve teorik seviyelerini s\u00fcrekli olarak artt\u0131rmak i\u00e7in, yanl\u0131\u015f ile do\u011fru aras\u0131ndaki fark\u0131 daha iyi se\u00e7ebilmek i\u00e7in, d\u00fcnyay\u0131 anlay\u0131p de\u011fi\u015ftirmek i\u00e7in, \u00c7in \u00f6zg\u00fc sosyalizme ve kom\u00fcnizm idealine olan inan\u00e7lar\u0131n\u0131 g\u00fc\u00e7lendirmek i\u00e7in\u2014her \u015feyden \u00f6nce ve mutlaka—  Marksist tutumu, Marksist bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131n\u0131 ve Marksist y\u00f6ntemi s\u0131k\u0131 bir bi\u00e7imde hakk\u0131n\u0131 vererek inceleme yoluna ve bunlar\u0131 tamamen kavrama yoluna ba\u015fvurmalar\u0131 gerekiyor.  Y\u00f6netici konumdaki Parti kadrolar\u0131n\u0131n partinin temel teorilerini, temel \u00e7izgisini ve temel platformunu do\u011fru anlayabilmeleri ve uygulamalar\u0131 i\u00e7in, tecr\u00fcbelerimizden \u00f6\u011frenilen temel dersleri kavrayabilmek i\u00e7in, partinin b\u00fct\u00fcn ilke ve politikalar\u0131n\u0131 uygulayabilmeleri i\u00e7in, ayn\u0131 zamanda zihinlerini \u00f6zg\u00fcrle\u015ftirmeye devam etmeleri i\u00e7in, reform ve d\u0131\u015f d\u00fcnyaya a\u00e7\u0131lma politikas\u0131n\u0131 y\u00fcr\u00fctmek i\u00e7in, bilimsel kalk\u0131nma \u00e7abas\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcrmek i\u00e7in,  toplumsal uyumu te\u015fvik etmek i\u00e7in, ve b\u00fct\u00fcn bak\u0131mlardan orta halli refah toplumunu olu\u015fturmada s\u00fcrekli ilerleme sa\u011flamak i\u00e7in— Marksist tutumu, Marksist bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131n\u0131 ve Marksist y\u00f6ntemi s\u0131k\u0131 bir bi\u00e7imde hakk\u0131n\u0131 vererek incelemeli ve tam olarak kavramal\u0131d\u0131rlar.<\/p>\n\n\n\n

Y\u00f6netici konumdaki Parti \u00f6nderleri ve kadrolar\u0131 ayn\u0131 \u015fekilde yaln\u0131zca Marksist tutumu, Marksist bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131n\u0131 ve Marksist y\u00f6ntemi s\u0131k\u0131 bir bi\u00e7imde hakk\u0131n\u0131 vererek inceleme ve tam olarak kavrama yoluyla g\u00f6revlerinde ba\u015far\u0131l\u0131 olabilirler— \u00e7al\u0131\u015fma tarzlar\u0131n\u0131 ve \u00e7al\u0131\u015fma y\u00f6ntemlerini geli\u015ftirebilir, kendi \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131 ilkelerle daha ba\u011fda\u015f\u0131r ve daha sistematik hale getirebilir, \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131 daha ileri g\u00f6r\u00fc\u015fl\u00fc ve yarat\u0131c\u0131 k\u0131labilir, geriye do\u011fru savrulmalar\u0131 \u00f6nleyebilir, \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131 daha da iyile\u015ftirmek i\u00e7in tek yanl\u0131l\u0131ktan ka\u00e7\u0131nabilir ve \u00e7al\u0131\u015fma i\u00e7inde zihinlerindeki kendilerini k\u0131s\u0131tlayan k\u00f6r noktalar\u0131 ortadan kald\u0131rabilirler.  Yaln\u0131zca bu tutumu benimseyen \u00f6nde gelen parti kadrolar\u0131 \u00e7al\u0131\u015fma tarzlar\u0131n\u0131 ve Marksist y\u00f6ntemlerle \u00e7al\u0131\u015fmay\u0131 durmadan geli\u015ftirebilecek, \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131 ilkelerle daha ba\u011fda\u015f\u0131r ve sistematik, ileri g\u00f6r\u00fc\u015fl\u00fc ve yarat\u0131c\u0131 k\u0131labilecek, savrulmalar\u0131 \u00f6nleyebilecek, tek yanl\u0131l\u0131ktan ka\u00e7\u0131nabilecek, Marksist tutumu, bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 ve y\u00f6ntemi \u00f6zenle tam olarak ara\u015ft\u0131rmak ve Kavramak \u00fczere \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131 geli\u015ftirmek i\u00e7in ondaki k\u00f6r noktalar\u0131 ortadan kald\u0131rabilecektir.<\/p>\n\n\n\n

Bu nedenle Partimiz, t\u00fcm y\u00f6netici konumdaki Parti \u00f6nderleri ve kadrolar\u0131na , \u00c7in\u2019e \u00d6zg\u00fc sosyalizm teorisini ger\u00e7ek anlamda ara\u015ft\u0131rmaya, kavramaya, bu teoriye inanmaya ve hayata ge\u00e7irmeye \u00e7a\u011f\u0131rm\u0131\u015ft\u0131r..Bizler bir yandan \u00c7in\u2019e \u00d6zg\u00fc sosyalizm teorisinin temel i\u00e7eri\u011fini di\u011fer yandan bu teorinin tamam\u0131na n\u00fcfuz etmi\u015f olan Marksist tutumu, Marksist bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 ve Marksist y\u00f6ntemi ger\u00e7ek anlamda ara\u015ft\u0131rmam\u0131z, kavramam\u0131z, bunlara inanmam\u0131z ve uygulamam\u0131z gerekiyor.  \u00d6n\u00fcm\u00fcze \u00e7\u0131kan pratik sorunlar\u0131 incelemede ve \u00e7\u00f6zmede ustal\u0131kl\u0131 bir bi\u00e7imde Marksist tutum, bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 ve Marksist y\u00f6ntemi kullanmak bize Mao Zedung \u00f6nderli\u011findeki \u00c7in Kom\u00fcnistlerinden kalan bir gelenektir. \u00d6rne\u011fin: \u201c\u00c7in Toplumda S\u0131n\u0131flar\u0131n Analizi\u201d, \u201cHunan B\u00f6lgesindeki K\u00f6yl\u00fc Hareketi \u0130ncelemesi Raporu\u201d, \u00c7in Devrimci Sava\u015f\u0131\u2019ndaki Stratejik Problemler\u201d, \u201c\u00c7in Kom\u00fcnist Partisi\u2019nin Ulusal Sava\u015ftaki Rol\u00fc\u201d, \u201c\u00c7in Devrimi ve \u00c7in Kom\u00fcnist Partisi\u201d, \u201cKoalisyon H\u00fck\u00fcmeti \u00dczerine\u201d ve Mao Zedung\u2019un di\u011fer yaz\u0131lar\u0131 \u2013kapsaml\u0131 inceleme yoluyla ve Marksist tutum, bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 ve Marksist y\u00f6nteme ba\u011fl\u0131 kal\u0131narak yaz\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r ve bu yaz\u0131lar \u00c7in Devrimi\u2019ne yol g\u00f6stermek i\u00e7in kullan\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Ekim 1938\u2019de 6. Parti Merkez Komitesinin 6. oturumunda Mao yolda\u015f, \u00c7in\u2019in o g\u00fcnk\u00fc g\u00fcncel durumunda Marksizmin \u00c7in\u2019e nas\u0131l do\u011fru bir \u015fekilde uygulanabilece\u011fi hakk\u0131ndaki konu\u015fmas\u0131nda a\u00e7\u0131k\u00e7a belirtmi\u015fti:  \u201c Mesele sadece Marx\u2019\u0131n, Engels\u2019in, Lenin\u2019in ve Stalin\u2019in engin hayat ve devrim tecr\u00fcbelerini olu\u015fturdu\u011fu genel yasalar\u0131 \u00f6\u011frenmek de\u011fil, onlar\u0131n sorunlar\u0131 inceleme ve \u00e7\u00f6zme yolundaki bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131lar\u0131n\u0131 ve Marksist y\u00f6ntemlerini ara\u015ft\u0131rmakt\u0131r\u201d. Mao 1941\u2019de yazd\u0131\u011f\u0131 \u201cAra\u015ft\u0131rma Tarz\u0131m\u0131zda Reform Yapmal\u0131y\u0131z\u201d ba\u015fl\u0131kl\u0131 yaz\u0131s\u0131nda Mao Zedung, partideki baz\u0131 yolda\u015flar\u0131n Marksist teorisinin dogmatikle\u015fmesi ve ger\u00e7eklikten kopmas\u0131 gibi ciddi bir problemi saptam\u0131\u015ft\u0131, Mao bu yolda\u015flar\u0131 i\u00e7in Marksizm- Leninizmin ara\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131 ve uygulamas\u0131ndan anlad\u0131klar\u0131 \u201cMarx, Engels, Lenin ve Stalin\u2019den tek tarafl\u0131 bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 ile sadece baz\u0131 garip al\u0131nt\u0131lar yapabilen fakat onlar\u0131n Marksist tutumlar\u0131n\u0131, Marksist bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131lar\u0131n\u0131 ve Marksist y\u00f6ntemlerini g\u00fcncel \u00c7in\u2019in durumu \u00fczerine ara\u015ft\u0131rmak ve uygulamaktan uzak ve \u00c7in Devrimi\u2019nin problemlerinin \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc i\u00e7in somut analizler yapmaktan acizdirler.\u201d tespitinde bulunmu\u015ftur.<\/p>\n\n\n\n

1941\u2019de yani ayn\u0131 y\u0131l i\u00e7inde, Merkez komitesi bir karar yay\u0131nlayarak \u201cyolda\u015flar\u0131n Marksist tutumu, Marksist bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 ve Marksist y\u00f6ntemi ara\u015ft\u0131rmak ve \u00c7in tarihine, ekonomisine, politikas\u0131na, askeri meselelerine, k\u00fclt\u00fcr\u00fcne uygulamak, kar\u015f\u0131la\u015f\u0131lan her sorun i\u00e7in detayl\u0131 bilgi alarak teorik sonuca ula\u015fmadan \u00f6nce analiz yapmaya \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131\u201d. Mao\u2019nun Marksist tutum, Marksist bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 ve Marksist y\u00f6ntem \u00fczerine \u00f6nemli ara\u015ft\u0131rmalar\u0131 ve uzmanl\u0131\u011f\u0131 Mao Zedung D\u00fc\u015f\u00fcncesinin \u00f6nemli bir bile\u015fenidir ve parti kadrolar\u0131na rehberlik eden ve yapt\u0131klar\u0131 i\u015flerde takip ettikleri \u00f6nemli bir k\u0131lavuzdur. Reformun ve a\u00e7\u0131lma politikas\u0131n\u0131n ilk y\u0131llar\u0131nda Deng Xiaoping, sosyalist in\u015fa s\u0131ras\u0131nda \u00f6\u011frenilen tecr\u00fcbe ve dersleri g\u00f6zden ge\u00e7irmi\u015f ve \u015f\u00f6yle demi\u015fti: \u201cKilit nokta, sorunlar\u0131 analiz etmek ve \u00e7\u00f6zmek \u00fczere Marksist tutumu, Marksist bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 ve Marksist y\u00f6ntemi kullanmakt\u0131r. Somut ko\u015fullar\u0131n somut analizi, Marksizm\u2019in ya\u015fayan ruhudur. Marksizm-Leninizm ve Mao Zedung D\u00fc\u015f\u00fcncesi, e\u011fer ger\u00e7ek ko\u015fullara uyarlanmazsa, canl\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 kaybedecektir\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Marksist tutum, Marksist bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 ve Marksist y\u00f6ntemi sorunlar\u0131 g\u00f6zlemlemek ve \u00e7\u00f6zmek i\u00e7in nas\u0131l kullanabiliriz?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jiang Zemin \u201c teoriyi ara\u015ft\u0131r\u0131rken, kilit nokta Marksist tutum, Marksist bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 ve Marksist y\u00f6ntemi problemleri g\u00f6zlemlemek ve \u00e7\u00f6zmek i\u00e7in nas\u0131l kullan\u0131labilece\u011fimizi iyi \u00f6\u011frenmek ve diyalektik sorgulama yetimizi geli\u015ftirerek metafizikten uzakla\u015fmak ve tek tarafl\u0131 bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131n\u0131 a\u015fmak olmal\u0131d\u0131r,\u201d ifadesini kullanm\u0131\u015ft\u0131. Hu Jintao \u201cMarksizmin ya\u015fayan ruhu olan Marksizmin bilimsel ideolojik sistemi olarak Marksist tutum, Marksist bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 ve Marksist y\u00f6ntemi savunmak Mao Zedung\u2019un D\u00fc\u015f\u00fcncesini, Deng Xiaoping Teorisini  ve \u00d6nemli \u00dc\u00e7  Temsil d\u00fc\u015f\u00fcncesini y\u00fcksekte tutmak a\u00e7\u0131s\u0131ndan en \u00f6nemli \u015feydir ve ayn\u0131 zamanda Marksist tutum, Marksist bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 ve Marksist y\u00f6ntemi savunmak \u00c7ine \u00f6zg\u00fc sosyalizm davam\u0131zda s\u00fcrekli yeni ufuklar a\u00e7ma ve \u00c7in\u2019de Marksizmi geli\u015ftirme bayra\u011f\u0131n\u0131 y\u00fcksekte tutmak a\u00e7\u0131s\u0131ndan en \u00f6nemli \u015feydir\u201d, ifadesini kullanm\u0131\u015ft\u0131.    Partimizin \u00f6nderlerinin s\u00fcrekli olarak Marksist tutumu, Marksist bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131n\u0131 ve Marksist y\u00f6ntemi ara\u015ft\u0131rma-inceleme ve ustala\u015fma \u00fczerine durmalar\u0131n\u0131n sebebi bu hususun Marksizme temel yakla\u015f\u0131m ile ilgili olmas\u0131d\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Deng Xiaoping \u015fu de\u011ferlendirmeyi yapm\u0131\u015ft\u0131: \u201cne Marx\u2019\u0131n \u00f6ld\u00fckten y\u00fczy\u0131l sonra veya birka\u00e7 y\u00fczy\u0131l sonra ortaya \u00e7\u0131kabilecek b\u00fct\u00fcn sorunlara ne de Lenin\u2019in kendisi \u00f6ld\u00fckten elli veya y\u00fczy\u0131l sonra ortaya \u00e7\u0131km\u0131\u015f sorunlara haz\u0131r bir cevaplar\u0131n\u0131n olmas\u0131n\u0131 bekleyemeyiz.\u201d Marksizmi incelemek-ara\u015ft\u0131rmak demek Marksist tutumu, Marksist bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131n\u0131 ve Marksist y\u00f6ntemi incelemek ve iyice kavramak demektir. Bunun i\u00e7in bir yandan \u201cMarksizmin k\u00f6hnemi\u015f ve \u00e7a\u011f\u0131n\u0131n ge\u00e7mi\u015f oldu\u011fu\u201d d\u00fc\u015f\u00fcncesini ve Marksizmi ink\u00e2r eden b\u00fct\u00fcn hatal\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcncelere kararl\u0131 bir \u015fekilde kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kmal\u0131, di\u011fer yandan kendimizi belirli durum ve belirli ko\u015fullarda ortaya at\u0131lm\u0131\u015f belirli Marksist g\u00f6r\u00fc\u015flerle ve belirli Marksist yarg\u0131larla k\u0131s\u0131tlamaktan ka\u00e7\u0131nmam\u0131z\u0131 gerektirir.<\/p>\n\n\n\n

Tam da bu nedenle, yani Partimiz Marksizmi bu bilimsel yakla\u015f\u0131mla ele ald\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in,  azimle Marksizmin temel doktrinlerine ba\u011fl\u0131 kalarak \u00c7in\u2019in g\u00fcncel ger\u00e7ek durumunu de\u011ferlendirdi\u011fi ve \u00e7a\u011f\u0131n spesifik de\u011fi\u015fen niteliklerini dikkate ald\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in, ayn\u0131 zamanda  \u00fclkemizin devrim, in\u015fa ve reform d\u00f6nemlerinde kar\u015f\u0131m\u0131za \u00e7\u0131kan pratik sorunlar\u0131 incelemede ve \u00e7\u00f6z\u00fcmlemede \u0131srarla Marksist tutumu, Marksist bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131n\u0131 ve Marksist y\u00f6ntemi uygulad\u0131\u011f\u0131m\u0131z i\u00e7in, ve Marksizmi \u00c7in\u2019in ko\u015fullar\u0131na uyarlamada s\u00fcrekli bir bi\u00e7imde ilerlemeler yapabildi\u011fimiz i\u00e7in\u2014t\u00fcm bu nedenlerle— Mao Zedung\u2019un D\u00fc\u015f\u00fcncesi, Deng Xiaoping Teorisi  ve \u00d6nemli \u00dc\u00e7  Temsil d\u00fc\u015f\u00fcncesinde ve Kalk\u0131nmaya Bilimsel Bak\u0131\u015f doktrininde i\u00e7erilen \u00f6nemli stratejik d\u00fc\u015f\u00fcnceleri ortaya \u00e7\u0131karmay\u0131 ba\u015fard\u0131k, b\u00f6ylece, devrim, in\u015fa ve reform \u00e7abalar\u0131m\u0131zda zaferden zafere ko\u015fabildik.  Marksist tutum, Marksist bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 ve Marksist y\u00f6ntemi incelemek ve derinlemesine kavramak Kalk\u0131nmada Bilimsel Bak\u0131\u015f doktrinini derinlikli bir bi\u00e7imde incelemek ve pratikte uygulamak \u015feklindeki parti kampanyam\u0131z i\u00e7in \u00e7ok \u00f6nemlidir ve ayn\u0131 zamanda bu kampanyan\u0131n ba\u015far\u0131lar\u0131n\u0131 peki\u015ftirmek ve daha da geli\u015ftirmek i\u00e7in b\u00fcy\u00fck \u00f6neme sahiptir. Kalk\u0131nmada Bilimsel bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 Marksizmi \u00c7in ko\u015fullar\u0131na adapte etmede elde etti\u011fimiz bug\u00fcnk\u00fc en g\u00fcncel ba\u015far\u0131m\u0131zd\u0131r ve Kalk\u0131nmada Bilimsel bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 Marksist tutumu, Marksist bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131n\u0131 ve Marksist y\u00f6ntemi  kalk\u0131nma sorununda kullanman\u0131n yo\u011funla\u015fm\u0131\u015f  ifadesidir.<\/p>\n\n\n\n

Kalk\u0131nma \u201cKalk\u0131nmada Bilimsel bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131n\u0131n\u201d \u00f6z\u00fc, halk\u0131 merkeze almak \u201cKalk\u0131nmada Bilimsel bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131n\u0131n\u201d \u00e7ekirde\u011fi, kapsaml\u0131, dengeli ve s\u00fcrd\u00fcr\u00fclebilir kalk\u0131nma ve \u201cKalk\u0131nmada Bilimsel bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131n\u0131n\u201d  temel gereksinimi ve b\u00fct\u00fcn fakt\u00f6rleri hesaba katmas\u0131 \u201cKalk\u0131nmada Bilimsel bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131n\u0131n\u201d  temel yakla\u015f\u0131m\u0131d\u0131r.  \u201cKalk\u0131nmada Bilimsel bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131n\u0131n\u201d  \u00f6z\u00fc, \u00e7ekirde\u011fi, temel gereksinimi ve \u201cKalk\u0131nmada Bilimsel bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131n\u0131n\u201d  temel yakla\u015f\u0131m\u0131, Marksist tutumu, Marksist bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 ve Marksist y\u00f6ntemi yans\u0131t\u0131r ve ifade etmektedir.  B\u00fct\u00fcn parti \u00fcyelerinin Kalk\u0131nmada Bilimsel Bak\u0131\u015f A\u00e7\u0131s\u0131 teorisini derinlikli bir bi\u00e7imde ara\u015ft\u0131rmas\u0131 ve uygulamas\u0131 kampanyam\u0131z 17. Parti Kongresi\u2019nde (2007) al\u0131nan karar ve yap\u0131lan d\u00fczenlemelere ba\u011fl\u0131 olarak ba\u015flat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Bu kampanya partinin en \u00fcst kadrolar\u0131ndan alt kadrolar\u0131na kadar 2008 Mart ay\u0131nda ba\u015flat\u0131lm\u0131\u015f, 3 a\u015famal\u0131 olarak y\u00fcr\u00fct\u00fclm\u00fc\u015f ve Eyl\u00fcl 2008\u2019de topyek\u00fbn y\u00fcr\u00fct\u00fclen bir kampanyaya ge\u00e7ilmi\u015f ve 2010 \u015eubat ay\u0131nda bitirilmi\u015ftir.<\/p>\n\n\n\n

Bu kampanyan\u0131n bir \u00e7ok \u00f6zg\u00fcn niteli\u011fi bulunmaktad\u0131r ve bu sebeple b\u00fct\u00fcn yerellerde ve departmanlarda bir \u00e7ok yenilik ile sonu\u00e7lanm\u0131\u015f, bir \u00e7ok de\u011ferli tecr\u00fcbe ortaya \u00e7\u0131karm\u0131\u015f ve ba\u015far\u0131l\u0131 sonu\u00e7lara ula\u015fm\u0131\u015ft\u0131r. Kampanya s\u00fcrecindeki olgular, bu kampanyan\u0131n Marksizm\u2019in \u00c7in ko\u015fullar\u0131na uyarlanmas\u0131nda son kazan\u0131mlar\u0131m\u0131za dair parti \u00fcyeleri aras\u0131ndaki fark\u0131ndal\u0131\u011f\u0131n artmas\u0131nda ba\u015far\u0131l\u0131 oldu\u011funu ve ayn\u0131 zamanda bu kampanyan\u0131n Kalk\u0131nma \u00dczerine Bilimsel Bak\u0131\u015f\u0131n uygulanmas\u0131nda ve b\u00fcy\u00fck \u00c7ine \u00d6zg\u00fc sosyalizm davam\u0131z\u0131 ve ayn\u0131 zamanda partimizin in\u015fas\u0131 ile ilgili yeni b\u00fcy\u00fck projemizi ileri ta\u015f\u0131mada ba\u015far\u0131l\u0131 bir deney oldu\u011funu g\u00f6stermektedir. Bu kampanya, \u00fclkemizin 2008 k\u00fcresel finans krizinin etkileriyle ba\u015fa \u00e7\u0131kma, ekonomik kalk\u0131nma modelinin d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm\u00fcn\u00fc h\u0131zland\u0131rma, istikrarl\u0131 ve h\u0131zl\u0131 ekonomik b\u00fcy\u00fcmeyi s\u00fcrd\u00fcrme \u00e7abalar\u0131m\u0131zda b\u00fcy\u00fck rol oynam\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

II.\u00c7ine \u00d6zg\u00fc sosyalizmin teorik sistemini n\u00fcfuz etmi\u015f olan Marksist tutuma kesinlikle ba\u011fl\u0131 kalmal\u0131, her zaman halk\u0131n \u00e7\u0131karlar\u0131n\u0131 temsil etmeli, partiyi toplumun iyili\u011fi i\u00e7in geli\u015ftirme ilkesinde \u0131srar etmeli, h\u00fck\u00fcmeti insanlar\u0131n yarar\u0131 amac\u0131yla y\u00f6netmeli ve bu y\u00f6netim felsefesini halka hizmet etmede  ve onlara fayda sa\u011flamada en b\u00fcy\u00fck sorumluluk olarak g\u00f6rmeliyiz.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Marksizmin tutum kavram\u0131 sorunlara bakarken \u00fczerine bast\u0131\u011f\u0131m\u0131z zemini, sorunun hangi zeminden kavranaca\u011f\u0131 ve sorunun hangi zeminden ele al\u0131naca\u011f\u0131n\u0131 ifade eder. Bir ki\u015finin tutumu temel olarak onun ekonomik \u00e7\u0131karlar\u0131, politik, toplumsal \u00e7\u0131karlar\u0131 ve toplumsal stat\u00fcs\u00fc taraf\u0131ndan belirlenir. Marx ve Engels Kom\u00fcnist Manifesto\u2019da a\u00e7\u0131k\u00e7a belirttikleri gibi kom\u00fcnistler her zaman proletaryan\u0131n ve i\u015f\u00e7i kitlelerinin ezici \u00e7o\u011funlu\u011funun \u00e7\u0131karlar\u0131 i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015fmal\u0131d\u0131r. Lenin kom\u00fcnist partinin proletaryan\u0131n \u00f6nc\u00fcs\u00fc oldu\u011funu vurgulam\u0131\u015f, partinin halka hizmet etmesi ve onlar\u0131n \u00e7\u0131karlar\u0131n\u0131 korumas\u0131 gerekti\u011fini vurgulam\u0131\u015ft\u0131r. Mao Zedung ise halka t\u00fcm kalbimizle cansiperane bir \u015fekilde hizmet etme d\u00fc\u015f\u00fcncesini getirmi\u015ftir.<\/p>\n\n\n\n

Deng Xiaoping, reformlar\u0131 ve di\u011fer t\u00fcm reform giri\u015fimlerin de\u011ferlendirirken temel k\u0131stas\u0131n, halk\u0131n onlar\u0131 onaylay\u0131p onaylamamas\u0131, destekleyip desteklememesi, onlardan memnun olup olmamas\u0131 ve halk\u0131n onlara m\u00fcsaade edip etmemesi oldu\u011funu s\u00f6ylemi\u015fti. Jiang Zemin, \u00c7in Kom\u00fcnist Partisi\u2019nin daima halk\u0131n ezici \u00e7o\u011funlu\u011funun temel \u00e7\u0131karlar\u0131n\u0131 temsil etmesi gerekti\u011fini s\u00f6ylemi\u015ftir. Hu Jintao, Kalk\u0131nma \u00dczerine Bilimsel Bak\u0131\u015f teorisini uygulamada, halk\u0131n ezici \u00e7o\u011funlu\u011funun temel \u00e7\u0131karlar\u0131n\u0131 ba\u015flang\u0131\u00e7 noktas\u0131 ve nihai hedef olarak almam\u0131z gerekti\u011fini s\u00f6ylemi\u015ftir.<\/p>\n\n\n\n

Bu \u00f6nemli fikirlerde, kom\u00fcnistlere \u00f6zg\u00fc d\u00fc\u015f\u00fcnce sisteminin ruhunu ve zamana uygun halini g\u00f6rebiliyoruz. Bizler daima halk\u0131n \u00e7\u0131karlar\u0131n\u0131 temsil etmeli, her \u015feyi onlar\u0131n \u00e7\u0131karlar\u0131 i\u00e7in yapmal\u0131, onlara g\u00fcvenmeli, b\u00fct\u00fcn \u00e7abam\u0131zda halka dayanmal\u0131 ve onlar\u0131n \u00e7\u0131karlar\u0131 i\u00e7in canla ba\u015fla \u00e7al\u0131\u015fmal\u0131y\u0131z. Bu g\u00f6r\u00fc\u015fler hem Marksizm-Leninizm hem Mao Zedung D\u00fc\u015f\u00fcncesi, hem de Deng Xiaoping Teorisi\u2019nin, \u00dc\u00e7 Temsil D\u00fc\u015f\u00fcncesinin ve Kalk\u0131nma \u00dczerine Bilimsel Bak\u0131\u015f d\u00fc\u015f\u00fcncesinin ba\u015flang\u0131\u00e7 noktas\u0131 ve nihai hedefleridir. Marksist d\u00fcnya g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn\u00fc tam olarak kavramak kom\u00fcnistler i\u00e7in son derece \u00f6nemlidir ve bu sebeple Marksist d\u00fcnya g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc halk\u0131n \u00e7\u0131karlar\u0131n\u0131 korumak i\u00e7in \u00c7ine \u00f6zg\u00fc sosyalizmin teorik sistemini kavramada ve uygulamada b\u00fct\u00fcn parti \u00fcyeleri ve kadrolar\u0131 i\u00e7in \u00f6nemlidir.<\/p>\n\n\n\n

Halk\u0131n \u00e7\u0131karlar\u0131n\u0131 can\u0131 g\u00f6n\u00fclden korumak i\u00e7in, parti \u00fcyeleri ve partinin \u00f6nc\u00fc kadrolar\u0131n halk i\u00e7in derin duygular beslemeli ve onlara sad\u0131k kalmal\u0131d\u0131r. Reformlar\u0131n ve a\u00e7\u0131l\u0131m politikalar\u0131n\u0131n derinle\u015fmesi ile birlikte toplumdaki \u00e7\u0131karlar\u0131n ve de\u011ferlerin farkl\u0131la\u015fmas\u0131 ve \u00e7e\u015fitlenmesi durumu ortaya \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131r; bu yeni durum kar\u015f\u0131s\u0131nda baz\u0131 \u00f6nc\u00fc kadrolar sorunlar ya\u015famakta ve hatta bazen Marksist tutumdan sapmaktad\u0131rlar.<\/p>\n\n\n\n

Kimileri halka yabanc\u0131la\u015fm\u0131\u015f ve halka kar\u015f\u0131 kay\u0131ts\u0131zla\u015fm\u0131\u015ft\u0131r. Hatta kimileri ise \u015fahsi kazan\u00e7lar\u0131 i\u00e7in halkla s\u0131rt\u0131n\u0131 d\u00f6nmektedir. Bu t\u00fcr kimseler parti ile halk aras\u0131ndaki yak\u0131n ba\u011flar\u0131 zay\u0131flatmaktad\u0131r. Pek \u00e7ok olgu, Partimiz uzun bir zamand\u0131r iktidarda oldu\u011fundan dolay\u0131 ve Partimiz reform ve a\u00e7\u0131l\u0131m politikas\u0131n\u0131n yaratt\u0131\u011f\u0131 yeni tarihsel ko\u015fullarla kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya oldu\u011fundan dolay\u0131, t\u00fcm kademelerdeki \u00f6nc\u00fc parti kadrolar\u0131m\u0131z\u0131 yeni ko\u015fullarda halkla olan ba\u011flar\u0131n\u0131 nas\u0131l daha fazla ilerletebilecekleri, sa\u011flamla\u015ft\u0131rabilecekleri ve geli\u015ftirebilecekleri meselesiyle kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya bulunuyorlar. Bizler Partinin asli amac\u0131n\u0131 yola ilk \u00e7\u0131k\u0131\u015f misyonunu kuvvetle akl\u0131m\u0131zda tutmal\u0131, halka biz kadrolar\u0131n efendisi ve \u00f6\u011fretmenlerimiz gibi davranmal\u0131, kendimizi onlar\u0131n kamu hizmetlileri ve \u00f6\u011frencileri olarak g\u00f6rmeli ve \u0131srarl\u0131 bir bi\u00e7imde partinin kitle \u00e7izgisi politikas\u0131n\u0131 izlemeliyiz. Halk bizler i\u00e7in s\u0131n\u0131rs\u0131z bir bilgelik ve yarat\u0131c\u0131l\u0131k kayna\u011f\u0131d\u0131r. Bizler, politik bilgeli\u011fimizi, y\u00f6neti\u015fim ve \u00f6nderlik becerilerimizi artt\u0131rmak ve halktan kendimize s\u00fcrekli besin ve g\u00fc\u00e7 katmak i\u00e7in, m\u00fctevaz\u0131 bir \u015fekilde halktan \u00f6\u011frenmeliyiz.<\/p>\n\n\n\n

Mao Zedung \u201ce\u011fer halk\u0131 \u00f6\u011fretmenimiz olarak kabul edersek, ba\u015far\u0131l\u0131 i\u015fler yapabiliriz\u201d demi\u015fti, bu s\u00f6zlerde bizim a\u00e7\u0131m\u0131zdan kapsaml\u0131 bir ilke s\u00f6z konusudur. Halk tarihin ilerlemesinin arkas\u0131ndaki itici g\u00fc\u00e7t\u00fcr. Biz kom\u00fcnistler olarak tarihsel materyalizmin bu temel prensibini asla unutmamal\u0131y\u0131z. Halk\u0131n \u00e7\u0131karlar\u0131n\u0131 ger\u00e7ekten temsil etmek i\u00e7in parti \u00fcyeleri ve \u00f6nc\u00fc kadrolar, son tahlilde, iktidar\u0131 halk\u0131n \u00e7\u0131karlar\u0131n\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirmek i\u00e7in ellerinde tuttuklar\u0131n\u0131n ve kulland\u0131klar\u0131n\u0131n tam anlamda bilincinde olmal\u0131d\u0131r.  \u00c7in Kom\u00fcnist Partisi, \u00c7in\u2019deki iktidar partisidir fakat b\u00fct\u00fcn iktidar halka aittir ve iktidar halka hizmet eder.  \u00d6nder konumdaki kadrolar\u0131n kulland\u0131\u011f\u0131 yetki ve iktidar onlara halk taraf\u0131ndan verilmi\u015ftir ve bu yetki ve iktidar sadece ve sadece halk\u0131n \u00e7\u0131karlar\u0131n\u0131 geli\u015ftirmek i\u00e7in kullan\u0131lmal\u0131d\u0131r. \u00d6nder kadrolar\u0131n halka, Parti \u00f6rg\u00fctlerine ve kendilerine kar\u015f\u0131 do\u011fru bir tutum i\u00e7inde olmalar\u0131 gerekti\u011fini s\u0131k s\u0131k s\u00f6yl\u00fcyoruz ve bunun nedeni de onlara ellerindeki g\u00fc\u00e7 ve yetkilerin do\u011fas\u0131n\u0131 do\u011fru bir \u015fekilde kavramalar\u0131 ve bu g\u00fc\u00e7 ve yetkileri do\u011fru bir \u015fekilde kullanmalar\u0131 gerekti\u011fini, g\u00f6revlerini halka sadakatle yerine getirmeleri ve halk\u0131n beklentilerini kar\u015f\u0131lamalar\u0131 gerekti\u011fini s\u00f6ylemektir. Bizler iktidar\u0131 kullanma konumumuzu kesinlikle ki\u015fisel kazan\u00e7 ya da birka\u00e7 bireyin \u00e7\u0131karlar\u0131n\u0131 artt\u0131rmak i\u00e7in kullanmamal\u0131y\u0131z. \u00d6nc\u00fc kadrolar\u0131n halka, parti \u00f6rg\u00fctlerine ve kendilerine kar\u015f\u0131 do\u011fru bir tutum sergilemeleri gerekti\u011fini s\u0131k s\u0131k s\u00f6yl\u00fcyoruz ve bunun sebebi, ellerindeki iktidar\u0131n do\u011fas\u0131 hakk\u0131nda do\u011fru bir kavray\u0131\u015f\u0131na sahip olmalar\u0131 ve iktidar\u0131 lay\u0131k\u0131yla d\u00fczg\u00fcn bir bi\u00e7imde kullanmalar\u0131 gerekti\u011fini, g\u00f6revlerini sadakat ile yerine getirmeleri ve halk\u0131n beklentilerini kar\u015f\u0131lamalar\u0131 gerekti\u011fini onlara anlatmakt\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Her d\u00fczeydeki \u00f6nder kadrolar i\u00e7in, yetki ve g\u00fc\u00e7 sorumluluk demektir. Yetkileri ne kadar b\u00fcy\u00fck olursa sorumluluklar\u0131 da o kadar b\u00fcy\u00fckt\u00fcr.  Her d\u00fczeydeki \u00f6nder kadrolar Partiye neden kat\u0131ld\u0131klar\u0131, neden \u00f6nder olduklar\u0131 ve geride nas\u0131l bir miras b\u0131rakmak istedikleri konusunda ger\u00e7ekten net olmal\u0131d\u0131rlar. Her zaman ve her ko\u015fulda halk\u0131n \u00e7\u0131karlar\u0131n\u0131 \u00f6n planda tutmal\u0131, halk\u0131n \u00e7\u0131karlar\u0131 do\u011frultusunda cansiperane \u00e7al\u0131\u015fmal\u0131, devleti y\u00f6netmenin ve halk\u0131n yarar\u0131na yetki ve g\u00fc\u00e7 kullanman\u0131n gerektirdi\u011fi temel niteliklere sahip olmal\u0131, insanlar\u0131n mesleklerini s\u00fcrd\u00fcrmeleri bak\u0131m\u0131ndan temel g\u00f6revlerini her zaman g\u00f6z \u00f6n\u00fcnde bulundurmal\u0131, devlet i\u015fleriyle u\u011fra\u015f\u0131rken her zaman halka hizmet etmeli ve asla yetkilerini kald\u0131ra\u00e7 olarak kullanarak ki\u015fisel kazan\u00e7lar pe\u015finde ko\u015fmamal\u0131d\u0131rlar. Yetki konusunda do\u011fru bir bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131na sahip olmak yetkimizi Parti\u2019nin \u00e7izgisini, ilkelerini ve politikalar\u0131n\u0131 uygulamak i\u00e7in kullanmam\u0131z ve yetkimizi ve elimizdeki g\u00fcc\u00fc her zaman adil ve tarafs\u0131z bir \u015fekilde yetkimizin s\u0131n\u0131r\u0131m\u0131z\u0131 a\u015fmadan kullanmam\u0131z gerekti\u011fi anlam\u0131na gelir.<\/p>\n\n\n\n

Herkesin yasa \u00f6n\u00fcnde e\u015fit oldu\u011funu, hi\u00e7 kimsenin yasalar\u0131n \u00fczerinde ayr\u0131cal\u0131klar\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve istisnas\u0131z herkesin yasalar kar\u015f\u0131s\u0131nda ayn\u0131 davran\u0131\u015f kurallar\u0131na ba\u011fl\u0131 olmas\u0131 gerekti\u011fini kabul etmeliyiz. Yetkilerimizi yasa taraf\u0131ndan belirlenmi\u015f yetki s\u0131n\u0131rlar\u0131 i\u00e7inde kullanmal\u0131 ve yetkimizi a\u015fmamal\u0131y\u0131z, yetkimizi keyfi davranmadan a\u015fa\u011f\u0131daki do\u011fru prosed\u00fcrleri ve usulleri izleyerek kullanmal\u0131y\u0131z. Yetkilerimizi yasal s\u0131n\u0131rlamalar\u0131 \u00e7i\u011fnemeden yasal sorumluluklar\u0131m\u0131za dayanarak kullanmal\u0131y\u0131z ve yetkimizi her zaman yasa ve y\u00f6netmeliklere uygun olarak kullanmal\u0131y\u0131z. Vicdan\u0131m\u0131za dayanarak, g\u00f6n\u00fcll\u00fc bir \u015fekilde ve isteyerek halk ve kamuoyu taraf\u0131ndan yap\u0131lan denetimi kabul etmeli ve herhangi bir kaynaktan gelebilecek ba\u015ftan \u00e7\u0131kar\u0131c\u0131 etkilere kararl\u0131l\u0131kla direnmeliyiz.<\/p>\n\n\n\n

\u00c7KP\u2019nin \u201c\u00d6nder Kadrolar i\u00e7in Resmi G\u00f6revlerin G\u00fcvenilir Bir \u015eekilde Yerine Getirilmesi Y\u00f6nergesine\u201d kesinkes uymal\u0131y\u0131z, temiz bir ya\u015fam s\u00fcrd\u00fcr\u00fcp g\u00f6revlerimizi d\u00fcr\u00fcst\u00e7e yapmal\u0131y\u0131z, ayr\u0131ca her zaman Parti\u2019nin kamu yarar\u0131 ve kamunun iyili\u011fi i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 ilkesini geli\u015ftirmeye \u00e7al\u0131\u015fmal\u0131 ve h\u00fck\u00fcmetin devletin g\u00fcc\u00fcn\u00fcn halk\u0131n yarar\u0131 i\u00e7in d\u00fczg\u00fcn bir \u015fekilde kullan\u0131lmas\u0131n\u0131 g\u00fcvence alt\u0131na almal\u0131y\u0131z.<\/p>\n\n\n\n

III. \u00c7ine \u00d6zg\u00fc sosyalizmin teorik sistemine n\u00fcfuz etmi\u015f olan Marksist bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131na ba\u011fl\u0131 kalmal\u0131 ve nesnel ve \u00f6znel d\u00fcnyay\u0131 yeniden \u015fekillendirmek i\u00e7in diyalektik materyalizmi ve tarihsel materyalizmi ideolojik arac\u0131m\u0131z olarak \u00f6zenle kullanmal\u0131y\u0131z.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 ki\u015finin ger\u00e7eklik hakk\u0131ndaki d\u00fc\u015f\u00fcncesini yans\u0131t\u0131r. Marksist bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 do\u011fay\u0131, toplumu ve insan d\u00fc\u015f\u00fcncesini y\u00f6neten yasalara ili\u015fkin Marksizm\u2019in bilimsel kavray\u0131\u015f\u0131n\u0131 yans\u0131t\u0131r. Marksist bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 do\u011fa yasalar\u0131n\u0131n bilimsel bir \u00f6zeti ve insan toplumunun deneyimlerinin bilimsel bir \u00f6zetidir. Marksist bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 Marksizmin \u00fc\u00e7 temel bile\u015feni olan Marksist felsefe, ekonomi-politik ve bilimsel sosyalizmde ifadesini bulur ve ilaveten ba\u015fka bir\u00e7ok ba\u015fka boyutlarda ifadesini\u00a0bulur<\/strong>. \u00d6rne\u011fin, Marksist bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 \u015fu temel g\u00f6r\u00fc\u015fleri de kapsar: 1) d\u00fcnya g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc, 2) hayat g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc, 3) de\u011ferler, 4) diyalektik materyalizm ve tarihsel materyalizm \u00fczerine g\u00f6r\u00fc\u015f, 5) toplumsal yap\u0131lar\u0131n ve temel toplumsal \u00e7eli\u015fkilerin hareketini y\u00f6nlendiren yasalarla ilgili g\u00f6r\u00fc\u015f, 6) sosyalizmin ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz olarak kapitalizmin yerini almas\u0131 \u00fczerine g\u00f6r\u00fc\u015f, 7) sosyalist devrim ve proletarya diktat\u00f6rl\u00fc\u011f\u00fc \u00fczerine g\u00f6r\u00fc\u015f, 8) proletarya partileri \u00fczerine g\u00f6r\u00fc\u015f 9) sosyalizmin niteli\u011fi ve sosyalizmin nas\u0131l geli\u015ftirilece\u011fine ili\u015fkin g\u00f6r\u00fc\u015f.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Bu temel g\u00f6r\u00fc\u015fler Marksizm\u2019in bilimsel ideolojik sistemine n\u00fcfuz etmi\u015ftir ve bu g\u00f6r\u00fc\u015flerin i\u00e7eri\u011fi \u00e7ok geni\u015f kapsaml\u0131 ve \u00e7ok derindir, bu temel g\u00f6r\u00fc\u015fleri derinlemesine kavramak i\u00e7in bu temel g\u00f6r\u00fc\u015fleri usanmadan incelemeli ve ger\u00e7ekten Kavramak i\u00e7in \u00e7aba sarf etmeli ve klasik Marksist eserleri \u00f6zenle okuyup incelemeliyiz.<\/p>\n\n\n\n

Son zamanlarda \u00c7KP\u2019nin ideolojik ve teorik geli\u015fmesindeki ana sorumlulu\u011fun yerine getirilmesine damgas\u0131n\u0131 vuran Marx ve Engels\u2019in Toplu Eserleri ile Belirli Temalar Baz\u0131nda Lenin\u2019in Toplu Eserleri yay\u0131mland\u0131. Bu eserler Parti \u00fcyelerinin ve \u00f6nder kadrolar\u0131n Marksizm\u2019in klasik eserlerini okuyup incelemeleri i\u00e7in ve ayn\u0131 zamanda pratik \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131 y\u00f6nlendirmek i\u00e7in Marksizm\u2019i daha iyi kullanmalar\u0131nda ve \u00c7ine \u00f6zg\u00fc sosyalizmi kararl\u0131l\u0131kla savunmalar\u0131nda \u00e7ok \u00f6nemli bir rol oynayacakt\u0131r.  Bug\u00fcn i\u00e7in hayati g\u00f6revimiz \u00e7a\u011fda\u015f \u00c7in ko\u015fullar\u0131ndaki Marksizm\u2019i sistemli olarak incelemek ve Kavramakt\u0131r, bunun i\u00e7eri\u011fi Deng Xiaoping Teorisi\u2019ni, \u00d6nemli \u00dc\u00e7 Temsil d\u00fc\u015f\u00fcncesini ve Geli\u015fme \u00fczerine Bilimsel Bak\u0131\u015f A\u00e7\u0131s\u0131\u2019n\u0131 incelemek ve Kavramakt\u0131r; yani hayati g\u00f6revimiz \u00c7ine \u00f6zg\u00fc sosyalizmin teorik sisteminin bu temel g\u00f6r\u00fc\u015flerini incelemektir. Bu temel g\u00f6r\u00fc\u015fleri reform ve d\u0131\u015fa a\u00e7\u0131lma ve sosyalist modernle\u015fme yolculu\u011fumuzda kar\u015f\u0131m\u0131za \u00e7\u0131kan pratik sorunlar\u0131n g\u00f6zlemlenmesi, incelenmesi ve \u00e7\u00f6z\u00fcmlenmesi i\u00e7in ve nesnel ve \u00f6znel d\u00fcnyay\u0131 yeniden \u015fekillendirirken bize yol g\u00f6stermeleri i\u00e7in kullanmal\u0131y\u0131z.<\/p>\n\n\n\n

\u00c7ine \u00f6zg\u00fc sosyalizmin teorik sistemine n\u00fcfuz etmi\u015f olan Marksist bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131n\u0131 inceleyip kavramak i\u00e7in Marksizmin insan toplumunun geli\u015fmesini ve tarihsel y\u00f6nelimlerini y\u00f6nlendiren yasalarla ilgili temel g\u00f6r\u00fc\u015flerini incelemeli ve tam olarak kavramal\u0131 ve \u00c7ine \u00d6zg\u00fc sosyalizme ve kom\u00fcnizmin ideallerine sars\u0131lmaz bir inan\u00e7 beslemeliyiz. Marksizm materyalizmin ilkelerini toplumsal ve tarihi meselelere uygulama yoluyla insan toplumunun geli\u015fmesinin bir do\u011fal-tarihsel s\u00fcre\u00e7 oldu\u011funu ve temel toplumsal \u00e7eli\u015fkilerin deviniminin sosyalizmin ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz olarak kapitalizmin yerini alaca\u011f\u0131 anlam\u0131na geldi\u011fini savunur.<\/p>\n\n\n\n

Sosyalizmin ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz olarak kapitalizmin yerini alaca\u011f\u0131na dair bu bilimsel ideal, kom\u00fcnistlere ku\u015faklar boyunca bu idealin ger\u00e7ekle\u015fmesi amac\u0131yla m\u00fccadele etmeleri, kanlar\u0131n\u0131 ak\u0131tmalar\u0131 ve canlar\u0131n\u0131 feda etmeleri i\u00e7in ilham verip onlar\u0131 cesaretlendirmi\u015ftir. Son zamanlarda sorunlar kar\u015f\u0131s\u0131nda yollar\u0131na devam etmekten korkan baz\u0131 Parti \u00fcyeleri, zorluklar kar\u015f\u0131s\u0131nda k\u00f6t\u00fcmserli\u011fe kap\u0131lm\u0131\u015f ve hayal k\u0131r\u0131kl\u0131\u011f\u0131na u\u011fram\u0131\u015f durumdalar ve ideoloji ve bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131lar\u0131nda safl\u0131klar\u0131n\u0131 koruyamad\u0131lar, hatta ba\u015ftan \u00e7\u0131kt\u0131lar ve yozla\u015ft\u0131lar. B\u00fct\u00fcn bunlar\u0131n en temeli onlar\u0131n ideallerinde ve inan\u00e7lar\u0131nda sorunlar oldu\u011fu anlam\u0131na gelir. Tecr\u00fcbeler kom\u00fcnistlerin sars\u0131lmaz ideallere ve sars\u0131lmaz inan\u00e7lara sahip olmalar\u0131n\u0131 g\u00fcvence alt\u0131na almalar\u0131 i\u00e7in kom\u00fcnistlerin s\u00fcrekli olarak g\u00fc\u00e7l\u00fc diyalektik materyalizm ve tarihi materyalizm ideolojik arac\u0131n\u0131 inceleyip-ara\u015ft\u0131r\u0131p kavramalar\u0131 ve kendi ideallerini ve inan\u00e7lar\u0131n\u0131 bilimsel analizin rasyonel temelleri \u00fczerine in\u015fa etmeleri gerekti\u011fini g\u00f6stermi\u015ftir.  <\/p>\n\n\n\n

Kapitalist \u00fclkelerdeki g\u00fcncel ekonomik ve bilimsel geli\u015fmeleri do\u011fru bir bi\u00e7imde kavramal\u0131y\u0131z, hatta kapitalist toplumun temel \u00e7eli\u015fkisini ve onun ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz olarak ini\u015fe ge\u00e7mesi ve \u00e7\u00f6kmesi trendini do\u011fru kavramam\u0131z bizim i\u00e7in daha da fazla \u00f6nemlidir.  Sosyalizmin geli\u015fme yolculu\u011fundaki ini\u015fli \u00e7\u0131k\u0131\u015fl\u0131, ileri ve geri durumlar\u0131 do\u011fru Kavramal\u0131y\u0131z, fakat hatta sosyalizmin geli\u015fmesinin parlak bir gelece\u011fe sahip oldu\u011funu do\u011fru kavramam\u0131z daha da fazla \u00f6nemlidir. Sosyalizmin geli\u015fmesinin uzun, \u00e7etin ve karma\u015f\u0131k bir s\u00fcre\u00e7 oldu\u011funu do\u011fru Kavramal\u0131y\u0131z, fakat hatta sosyalizmin kapitalizme k\u0131yasla sahip oldu\u011fu g\u00fc\u00e7l\u00fc ya\u015fam ve canl\u0131l\u0131k g\u00fcc\u00fcn\u00fcn ve sosyalizmin kapitalizme k\u0131yasla b\u00fcy\u00fck \u00fcst\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcn bilincinde olmak daha da fazla \u00f6nemlidir. Bir ba\u015fka deyi\u015fle, bug\u00fcn\u00fcn d\u00fcnyas\u0131ndaki de\u011fi\u015fiklikleri ve trendleri Marksizm\u2019in insan toplumunun geli\u015fmesini y\u00f6nlendiren yasalar\u0131n\u0131n \u00fcst\u00fcn perspektifinden kavramal\u0131 ve sars\u0131lmaz idealleri ve inan\u00e7lar\u0131m\u0131z\u0131 daima beslemeli ve s\u00fcrd\u00fcrmeliyiz.<\/p>\n\n\n\n

Bug\u00fcnk\u00fc \u00c7in\u2019deki Marksizmi temsil eden, hem bilimsel sosyalizmin temel ilkelerini savunan hem de \u00c7in\u2019in mevcut ko\u015fullar\u0131na ve zaman\u0131n \u00f6zelliklerine uygun olarak \u00c7in\u2019in \u00f6zelliklerini a\u00e7\u0131k\u00e7a yans\u0131tan \u00c7ine \u00f6zg\u00fc sosyalizmin teorik sistemini ve onun \u00e7a\u011fda\u015f \u00c7in toplumunun s\u00fcrekli geli\u015fmesine ve kalk\u0131nmas\u0131na \u00f6nderlik eden ve b\u00fcy\u00fck yenilenme amac\u0131na giden yolda \u00c7in ulusuna rehberlik eden bir bilimsel teori oldu\u011funu derinlemesine kavramal\u0131y\u0131z. Bu nedenle, her t\u00fcrl\u00fc riske korkmadan g\u00f6\u011f\u00fcs germeli, her t\u00fcrl\u00fc hatal\u0131 ideolojik m\u00fcdahaleyi \u00f6nlemeli ve \u00c7ine \u00d6zg\u00fc sosyalizm do\u011frultusunda cesaretle ilerlemeliyiz. \u00c7ine \u00f6zg\u00fc sosyalizmin teorik sistemine n\u00fcfuz etmi\u015f olan Marksist bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131n\u0131 inceleyip kavramak i\u00e7in \u00fcretime ili\u015fkin Marksist bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131n\u0131 kavramal\u0131 ve kararl\u0131l\u0131kla savunmal\u0131y\u0131z: Bu bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131na g\u00f6re insan toplumunun var olmas\u0131 ve geli\u015fmesi i\u00e7in temel \u00f6nko\u015ful \u00fcretimdir, dolay\u0131s\u0131yla bizler Parti\u2019nin y\u00f6neti\u015fimini m\u00fckemmelle\u015ftirmek ve \u00fclkenin gen\u00e7le\u015fmesini ve yenilenmesini te\u015fvik etmek i\u00e7in kararl\u0131 bir bi\u00e7imde kalk\u0131nmaya en y\u00fcksek \u00f6nceli\u011fi vermeliyiz. <\/p>\n\n\n\n

Marksizm topluma her zaman maddi \u00fcretim s\u00fcreci \u00fczerinden, \u00f6zellikle \u00fcretici g\u00fc\u00e7ler ile \u00fcretim ili\u015fkileri aras\u0131ndaki \u00e7eli\u015fkinin devinimi y\u00f6n\u00fcnden bakar. Bu durum \u00fcretici g\u00fc\u00e7lerin her zaman toplumsal ilerlemeyi ileriye iten en aktif ve en devrimci g\u00fc\u00e7 oldu\u011funu ortaya koyar, bu nedenle sosyalizmin en temel g\u00f6revinin \u00fcretici g\u00fc\u00e7leri geli\u015ftirmek oldu\u011funu savunur. Bu temel ilke sosyalizmin in\u015fas\u0131n\u0131n tarihsel s\u00fcreci boyunca, her zaman daima \u00fcretici g\u00fc\u00e7leri geli\u015ftirmeyi birinci \u00f6ncelik olarak g\u00f6rmemiz, ekonomik geli\u015fmeyi Parti\u2019nin ve devletin en \u00f6ncelikli merkezi g\u00f6revi olarak ele almam\u0131z ve kalk\u0131nma \u00fczerinde yo\u011funla\u015fmam\u0131z gerekti\u011fi anlam\u0131na gelir.<\/p>\n\n\n\n

Deng Xiaoping \u00c7in\u2019de kalk\u0131nma sorununu merkeze alman\u0131n biz \u00c7in kom\u00fcnistleri i\u00e7in mutlak ve en \u00f6nemli bir ilke oldu\u011funu defalarca vurgulam\u0131\u015ft\u0131r. \u00c7in hala sosyalizmin birincil a\u015famas\u0131ndad\u0131r ve uzun bir s\u00fcre b\u00f6yle kalacakt\u0131r ve bug\u00fcn \u00c7in toplumundaki ba\u015f \u00e7eli\u015fki halk\u0131n durmadan b\u00fcy\u00fcyen maddi ve k\u00fclt\u00fcrel ihtiya\u00e7lar\u0131 ile \u00fcretimin geri kalm\u0131\u015f durumu aras\u0131ndaki \u00e7eli\u015fkidir.  Bu nedenle, geli\u015fmeyi\/kalk\u0131nmay\u0131 her zaman en y\u00fcksek \u00f6ncelik olarak ve \u00f6zellikle ekonomik geli\u015fmeyi merkezi g\u00f6rev olarak kabul etmeliyiz ve hangi ko\u015fullar olursa olsun ekonomik geli\u015fmeye odaklanmada hi\u00e7bir zaman duraksamamal\u0131y\u0131z. Her d\u00fczeydeki \u00f6nder kadrolar bu ilkeyi kesinlikle ak\u0131llar\u0131nda tutmal\u0131d\u0131rlar. Kalk\u0131nmadan s\u00f6z ederken, n\u00fcfusumuzdaki, \u00e7evre ve kaynaklardaki de\u011fi\u015fikliklerle uyumlu s\u00fcrd\u00fcrebilir geli\u015fmeyi ve ekonomik yap\u0131daki ve ekonominin kalitesindeki ve ekonominin performans\u0131ndaki iyile\u015fmelere dayal\u0131 sa\u011fl\u0131kl\u0131 ve h\u0131zl\u0131 geli\u015fmeyi kastediyoruz. <\/p>\n\n\n\n

Reform ve d\u0131\u015fa a\u00e7\u0131lma politikas\u0131n\u0131n benimsenmesinden bu yana, sosyalist modernle\u015fmede d\u00fcnya \u00e7ap\u0131nda dikkatleri \u00fczerinde toplayan b\u00fcy\u00fck ba\u015far\u0131lar elde ettik. Ayn\u0131 zamanda, hala uzun s\u00fcredir devam eden, k\u00f6kle\u015fmi\u015f meseleler ve genel geli\u015fmeyi s\u0131n\u0131rland\u0131ran sorunlar oldu\u011funun a\u00e7\u0131k\u00e7a fark\u0131nda olmal\u0131y\u0131z. Bunlar daha \u00e7ok uygun olmayan ekonomik geli\u015fme modelinde ortaya \u00e7\u0131kar. K\u00fcresel mali kriz \u00c7in\u2019in ekonomik b\u00fcy\u00fcmesini k\u00f6t\u00fc etkiliyor gibi g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor fakat esasen geli\u015fme modelini etkiliyor.<\/p>\n\n\n\n

Kalk\u0131nma modelimizi d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrmeliyiz<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Etkin olmayan ekonomik b\u00fcy\u00fcme modeli s\u00fcrd\u00fcr\u00fclebilir de\u011fildir. \u00c7in ekonomisi \u015fimdi g\u00f6rece h\u0131zl\u0131 ve s\u00fcrd\u00fcr\u00fclebilir ekonomik b\u00fcy\u00fcmeyi g\u00fcvence alt\u0131na almak i\u00e7in kalk\u0131nma modelimizi d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fclmesini ve ekonomik yap\u0131n\u0131n yeniden ayarlanmas\u0131 \u00e7abalar\u0131m\u0131z\u0131 h\u0131zland\u0131rmam\u0131z\u0131 gerektiren \u00e7ok \u00f6nemli bir d\u00f6neme girmi\u015f bulunuyor. \u00dclkemizdeki ve uluslararas\u0131 durumu kapsaml\u0131 olarak de\u011ferlendiren Hu Jintao\u2019nun tam da vurgulad\u0131\u011f\u0131 gibi ekonomik kalk\u0131nma modelimizi acilen de\u011fi\u015ftirmemiz gerekiyor. Her d\u00fczeydeki \u00f6nder kadrolar ufkunu geni\u015fletmeli, stratejik olarak d\u00fc\u015f\u00fcnmeli ve Kalk\u0131nma modelimizi d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrme ihtiyac\u0131n\u0131n \u00f6nemini ve aciliyetini tam olarak kavramal\u0131d\u0131rlar. Sorumluluk ve g\u00f6rev duygumuzu geli\u015ftirmeli ve Parti Merkez Komitesi\u2019nin Bilimsel Kalk\u0131nma g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn desteklenmesine ili\u015fkin \u00f6nemli karar\u0131n\u0131 \u0131srarla uygulamal\u0131 ve kalk\u0131nma modelinin d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrme yolumuzdan sapmadan tamamlamal\u0131y\u0131z.<\/p>\n\n\n\n

\u00c7ine \u00f6zg\u00fc sosyalizmin teorik sistemine n\u00fcfuz eden Marksist g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc inceleyip kavramak i\u00e7in sosyalist ekonomi, politik ve toplumsal geli\u015fmenin dengelenmesiyle ilgili Marksist bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131n\u0131 inceleyip Kavramal\u0131y\u0131z, bu da dolay\u0131s\u0131yla \u00c7ine \u00f6zg\u00fc sosyalizm davas\u0131n\u0131n t\u00fcm y\u00f6nlerini geli\u015ftirmemizi sa\u011flayacakt\u0131r. Bir toplum i\u00e7in en y\u00fcksek Marksist ama\u00e7 bol maddi zenginli\u011fin oldu\u011fu, halk\u0131n y\u00fcksek k\u00fclt\u00fcrel, entelekt\u00fcel ve ideolojik standartlara sahip oldu\u011fu ve herkesin \u00e7ok y\u00f6nl\u00fc ve kapsaml\u0131 ki\u015fisel geli\u015fmesini ger\u00e7ekle\u015ftirmeye \u00e7al\u0131\u015fmakta \u00f6zg\u00fcr oldu\u011fu bir kom\u00fcnist toplumdur. Sosyalist bir toplum ekonomik geli\u015fmeye odaklanmas\u0131 ve ayn\u0131 zamanda b\u00fct\u00fcn geli\u015fme ve ilerlemeyi ba\u015farmas\u0131 gereken bir toplumdur. Ekonomik geli\u015fme olmadan, di\u011fer alanlarda geli\u015fme i\u00e7in hi\u00e7 maddi temel olmayacakt\u0131r. Di\u011fer alanlarda ekonomik geli\u015fme ve ilerleme olmadan, maddi uygarl\u0131k ilerleme i\u00e7in gerekli g\u00fcvencelerden ve y\u00f6nlendirmeden yoksun olur, bu durum ekonomik geli\u015fmeyi \u00e7ok zorla\u015ft\u0131r\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

1980\u2019lerde Reform ve d\u0131\u015fa a\u00e7\u0131lma politikas\u0131n\u0131n benimsenmesinden bu yana, Partimiz s\u00fcrd\u00fcr\u00fclebilir ekonomik geli\u015fmeyle birlikte b\u00fct\u00fcn toplumsal geli\u015fmeyi te\u015fvik etmek amac\u0131yla \u201ciki a\u015famal\u0131\u201d bir yakla\u015f\u0131m\u0131 te\u015fvik etmek i\u00e7in bir dizi ekonomik politikay\u0131 uygulamaya koydu b\u00f6ylece sosyalist sistemin \u00fcst\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc tam olarak kan\u0131tlayarak bundan yararland\u0131. Bu kesinlikle Marksizmin \u00e7ok derin bir \u015fekilde kavranmas\u0131na ve \u00c7in\u2019deki ko\u015fullar\u0131n ve zaman\u0131n \u00f6zelliklerinin do\u011fru bir \u015fekilde anla\u015f\u0131lmas\u0131na dayan\u0131yordu; 2017\u2019deki 19.Parti Kongresi\u2019nde \u00c7ine \u00f6zg\u00fc sosyalizm yolunun izlenmesinin ekonomik geli\u015fmeye odaklanma, D\u00f6rt Temel \u0130lke\u2019ye ba\u011fl\u0131 olma, reform ve d\u0131\u015fa a\u00e7\u0131lmay\u0131 y\u00fcr\u00fctme, \u00fcretici g\u00fc\u00e7leri \u00f6zg\u00fcrle\u015ftirme ve \u00fcretici g\u00fc\u00e7leri geli\u015ftirme, sosyalist sistemi birle\u015ftirip iyile\u015ftirme ve \u00c7in\u2019i g\u00f6nen\u00e7li, g\u00fc\u00e7l\u00fc, demokratik, k\u00fclt\u00fcrel olarak geli\u015fmi\u015f ve uyumlu modern bir sosyalist \u00fclke yapmak i\u00e7in \u00c7KP\u2019nin \u00f6nderli\u011finde \u00c7in\u2019in temel ko\u015fullar\u0131n\u0131 g\u00f6z \u00f6n\u00fcnde bulundurarak sosyalist piyasa ekonomisini, sosyalist demokratik politikalar\u0131, ileri sosyalist k\u00fclt\u00fcr\u00fc ve uyumlu bir sosyalist \u00fclkeyi geli\u015ftirme anlam\u0131na geldi\u011fi a\u00e7\u0131k\u00e7a belirtilmi\u015fti.<\/p>\n\n\n\n

Her d\u00fczeydeki \u00f6nder kadrolar bu bilimsel \u00f6zeti derinlemesine kavramal\u0131 kendilerini \u00fclkeyi gen\u00e7le\u015ftirme ve canland\u0131rma ve halk\u0131 ortakla\u015fa refaha kavu\u015fturma g\u00f6revine adamal\u0131 ve sosyalist ekonomik, politik, k\u00fclt\u00fcrel ve toplumsal geli\u015fmeye ve ekolojik uygarla\u015fmaya b\u00fcy\u00fck \u00f6nem verirken ayn\u0131 zamanda ekonomik kalk\u0131nmaya odaklanmal\u0131d\u0131rlar.<\/p>\n\n\n\n

Marksizmin Bireylerin \u00c7ok Y\u00fcnl\u00fc ve Kapsaml\u0131 Geli\u015fmesi D\u00fc\u015f\u00fcncesi<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00c7ine \u00f6zg\u00fc sosyalizmin teorik sistemine n\u00fcfuz eden Marksist g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc inceleyip kavramak i\u00e7in Marksizmin bireylerin \u00c7ok Y\u00fcnl\u00fc ve Kapsaml\u0131 Geli\u015fmesi D\u00fc\u015f\u00fcncesi ile ilgili Marksist bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131n\u0131 inceleyip kavramal\u0131 ve kalk\u0131nmay\u0131 te\u015fvik ederken daima halk\u0131 merkezi konumda g\u00f6rmeliyiz.  Marksizme g\u00f6re, bireylerin \u00f6zg\u00fcr ve tam kapsaml\u0131 geli\u015fimi kom\u00fcnizmin zorunlu bir tan\u0131mlamas\u0131d\u0131r ve sosyalizmin geli\u015fmesinde \u00f6nemli bir g\u00f6revdir. Parti\u2019nin Onalt\u0131nc\u0131 Ulusal Kongresi sonras\u0131nda, Hu Jintao \u00f6nemli bir kavram olan halk\u0131 merkeze alma kavram\u0131n\u0131 ileri s\u00fcrd\u00fc. Bu kavram\u0131n \u00e7a\u011fr\u0131\u015ft\u0131rd\u0131\u011f\u0131 temel anlam\u0131n halka cansiperane hizmet etmek, Parti\u2019yi halk\u0131n yarar\u0131n\u0131 g\u00f6zeterek idare etmek ve devleti halk\u0131n \u00e7\u0131kar\u0131n\u0131 g\u00f6zeterek y\u00f6netmek, her zaman halk\u0131n ezici \u00e7o\u011funlu\u011funun temel \u00e7\u0131karlar\u0131n\u0131 Parti\u2019nin ve devletin \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131n\u0131n ba\u015flang\u0131\u00e7 noktas\u0131 ve nihai amac\u0131 olarak kabul etmek ve geli\u015fmenin halk\u0131n yarar\u0131na olmas\u0131n\u0131 ve halka dayanmas\u0131n\u0131 ve halk\u0131n t\u00fcm\u00fcn\u00fcn geli\u015fmenin meyvelerini payla\u015fmas\u0131n\u0131 sa\u011flamak oldu\u011funa i\u015faret etmi\u015ftir.<\/p>\n\n\n\n

Kalk\u0131nmay\u0131 te\u015fvik ederken hem maddi ilerlemeye hem de bireylerin ki\u015fisel geli\u015fmesine odaklanmak hem maddi \u00fcretimi hem de halk\u0131n ya\u015fam kalitesini iyile\u015ftirmek ve hem ekonomik endekslere hem de insani geli\u015fme g\u00f6stergelerine ve de kaynaklar\u0131n ve ekolojik \u00e7evrenin korunmas\u0131na e\u015fit \u00f6nem vermek zorunday\u0131z. Bu genel geli\u015fme ve ilerlemeye dayanan ba\u015far\u0131lar\u0131m\u0131z\u0131n do\u011fru bir de\u011ferlendirmesini yapmak zorunda oldu\u011fumuz anlam\u0131na gelir. Sadece bu t\u00fcr de\u011ferlendirmeyi tam anlam\u0131yla benimseyerek zamana yenik d\u00fc\u015fmeyiz ve halk\u0131 memnun edebiliriz.<\/p>\n\n\n\n

IV. Partinin \u00f6nderlik d\u00fczeyini s\u00fcrekli y\u00fckseltmek amac\u0131yla \u00c7ine \u00f6zg\u00fc sosyalizmin teorik sistemine n\u00fcfuz eden Marksist bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131na ba\u011fl\u0131 kalmal\u0131 ve a) kendimizi materyalist diyalekti\u011fin d\u00fc\u015f\u00fcnme ve \u00e7al\u0131\u015fma y\u00f6ntemleriyle, b) ger\u00e7e\u011fi olgularda arayan d\u00fc\u015f\u00fcnme ve \u00e7al\u0131\u015fma y\u00f6ntemleriyle ve c) Parti\u2019nin kitle \u00e7izgisi politikas\u0131n\u0131n d\u00fc\u015f\u00fcnme ve \u00e7al\u0131\u015fma y\u00f6ntemleriyle donatmal\u0131y\u0131z.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Buradaki \u00fc\u00e7 y\u00f6ntem Marksist d\u00fcnya g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc ile tam uygunluk i\u00e7inde olan bir metodoloji olu\u015fturur. Bunlar bizi y\u00f6nlendiren temel d\u00fc\u015f\u00fcnme ve \u00e7al\u0131\u015fma y\u00f6ntemleridir, b\u00f6ylece \u00f6znel ve nesnel d\u00fcnyay\u0131 do\u011fru bir \u015fekilde anlay\u0131p yeniden bi\u00e7imlendirebiliriz. Marksist d\u00fcnya g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc ile Marksist metodoloji (bu ikisi) s\u0131k\u0131 bir bi\u00e7imde entegre ve b\u00fct\u00fcnle\u015fik haldedir. Do\u011fru d\u00fcnya g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn\u00fc ve do\u011fru y\u00f6ntemi incelemek ve kavramak Marksist bir partinin kendi ideolojisini geli\u015ftirme \u00e7abas\u0131nda her zaman \u00f6nemli bir g\u00f6revi olmu\u015ftur. Marksist y\u00f6ntemi \u00f6\u011frenip ona h\u00e2kim olmak i\u00e7in materyalist diyalekti\u011fi \u00f6\u011frenip ona hakim olmak gerekir. Sorunlar\u0131 \u00f6znel olarak de\u011fil nesnel olarak, statik olarak de\u011fil dinamik olarak, tek tarafl\u0131 de\u011fil ayr\u0131nt\u0131l\u0131 olarak, geli\u015fig\u00fczel de\u011fil sistematik olarak ve yal\u0131t\u0131lm\u0131\u015f olarak de\u011fil bir kapsaml\u0131 bir ba\u011flam i\u00e7inde g\u00f6zlemlemek, analiz etmek ve \u00e7\u00f6z\u00fcme kavu\u015fturmak zorunday\u0131z. Materyalist diyalektik d\u00fc\u015f\u00fcnce y\u00f6ntemini \u00f6\u011frenip ona h\u00e2kim olmak i\u00e7in gerekli olan en temel \u015fey bir \u00e7eli\u015fmenin iki kar\u015f\u0131t y\u00f6n\u00fc aras\u0131ndaki (kar\u015f\u0131tlar\u0131n birli\u011fi s\u00fcrecindeki) \u015feylerin geli\u015fim yasas\u0131n\u0131 kavramakt\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Materyalist diyalektik d\u00fc\u015f\u00fcnce y\u00f6ntemine ba\u011fl\u0131 kalmak \u00f6nderlikte ba\u015far\u0131 sa\u011flamak i\u00e7in \u00e7ok \u00f6nemlidir. \u00d6rne\u011fin, yeni fikirler \u00fcretmek ve do\u011fru personel se\u00e7mek bir \u00f6nderin ana sorumlulu\u011fudur. Bir \u00f6nderin iyi fikirler \u00fcretmesi i\u00e7in durumu bilimsel ve do\u011fru olarak Kavramas\u0131 gerekir. \u0130yi \u00f6nderler sadece ve sadece yerel\/k\u0131smi ve genel geli\u015fme s\u00fcrecini ve \u015fu andaki ve uzun vadedeki geli\u015fme s\u00fcrecini diyalektik olarak analiz edip kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131rmay\u0131 \u00f6\u011frenerek, \u00c7in\u2019in ve di\u011fer \u00fclkelerin ekonomilerindeki, politikalar\u0131ndaki ve k\u00fclt\u00fcrlerindeki geli\u015fme e\u011filimlerini diyalektik olarak anlay\u0131p kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131rmay\u0131 \u00f6\u011frenerek ve ge\u00e7mi\u015fteki ve \u015fu andaki geli\u015fmeyi diyalektik olarak de\u011ferlendirip kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131rmay\u0131 \u00f6\u011frenerek, k\u0131smi ve genel, k\u0131sa vadeli ve uzun vadeli, yerel ve uluslararas\u0131 ve tarihi ve \u015fimdiki durumlar\u0131 ve trendleri akl\u0131m\u0131zdan \u00e7\u0131karmadan kendi b\u00f6lgemizin, \u00e7al\u0131\u015fma b\u00f6l\u00fcm\u00fcm\u00fcz\u00fcn veya \u00f6rg\u00fct\u00fcm\u00fcz\u00fcn \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131n\u0131 etkin bir \u015fekilde de\u011ferlendirebilir, inceleyebilir ve sorunlar\u0131 do\u011fru olarak de\u011ferlendirip karar verebiliriz.<\/p>\n\n\n\n

Ayn\u0131 \u015fey kadrolar\u0131n se\u00e7ilmesi atanmas\u0131nda uygulanmal\u0131d\u0131r. Kadrolar\u0131n g\u00fc\u00e7l\u00fc ve zay\u0131f yanlar\u0131n\u0131 g\u00f6z \u00f6n\u00fcnde bulundurup onlar\u0131 uygun g\u00f6revlere yerle\u015ftirmek ve potansiyellerinden faydalanmak i\u00e7in onlar\u0131n g\u00fc\u00e7l\u00fc yanlar\u0131n\u0131 kullanmak ve zay\u0131f yanlar\u0131n\u0131 \u00f6nlemek veya dengelemek zorunday\u0131z. Kalk\u0131nma ile ilgili Bilimsel Bak\u0131\u015f A\u00e7\u0131s\u0131 Marksist materyalist diyalekti\u011fi tam olarak uygulayan ve ifade eden bir bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131d\u0131r. Bu bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 az\u0131nl\u0131\u011f\u0131n \u00e7\u0131karlar\u0131 ile \u00e7o\u011funlu\u011fun \u00e7\u0131karlar\u0131n\u0131n, nicelik ile niteli\u011fin ve h\u0131z ile sonu\u00e7lar\u0131n do\u011fru dengelenmesi temelinde sa\u011fl\u0131kl\u0131 ve h\u0131zl\u0131 geli\u015fmeyi savunur.<\/p>\n\n\n\n

Farkl\u0131 bireylerin \u00e7\u0131karlar\u0131n\u0131n, bireyler ile toplum aras\u0131ndaki ve insan ile do\u011fa aras\u0131ndaki \u00e7\u0131karlar\u0131n do\u011fru dengelenmesi temelinde dengeli geli\u015fmeyi gerekli g\u00f6r\u00fcr. Kentler ile k\u0131rsal b\u00f6lgeler, geli\u015fmi\u015f b\u00f6lgeler ile az geli\u015fmi\u015f b\u00f6lgeler ve yurt i\u00e7i geli\u015fme ile d\u0131\u015f d\u00fcnyaya a\u00e7\u0131lma ilgili i\u015flerin do\u011fru bir \u015fekilde dengelenmesi yoluyla dengeli kalk\u0131nmay\u0131 gerekli g\u00f6r\u00fcr. Kalk\u0131nma ile ilgili Bilimsel Bak\u0131\u015f A\u00e7\u0131s\u0131, ekonomik, politik, k\u00fclt\u00fcrel, toplumsal ve ekolojik i\u015flerin do\u011fru ve e\u015fg\u00fcd\u00fcml\u00fc g\u00f6t\u00fcr\u00fcl\u00fcp, dengelenmesi temelinde geni\u015f kapsaml\u0131 geli\u015fmeyi ve k\u0131sa vadeli \u00e7\u0131karlar ile uzun vadeli \u00e7\u0131karlar\u0131n ve bug\u00fcn\u00fcn i\u015fleri ile gelece\u011fin i\u015flerinin do\u011fru bir \u015fekilde dengelenmesi temelinde s\u00fcrd\u00fcr\u00fclebilir geli\u015fmeyi savunur.<\/p>\n\n\n\n

Kalk\u0131nma ile ilgili Bilimsel Bak\u0131\u015f A\u00e7\u0131s\u0131n\u0131 inceleyip kavramaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131rken onun temelini olu\u015fturan diyalektik d\u00fc\u015f\u00fcnceyi kavramaya \u00e7al\u0131\u015fmal\u0131y\u0131z. E\u011fer bunu tam olarak ve derinlemesine kavrarsak, ekonomik ve toplumsal geli\u015fmeyi y\u00f6nlendiren yasalar\u0131 daha iyi anlayabiliriz, Kalk\u0131nma ile ilgili Bilimsel Bak\u0131\u015f A\u00e7\u0131s\u0131n\u0131n teorisini ve prati\u011fini daha iyi anlayabilir, g\u00f6revlerimizi daha kararl\u0131 bir \u015fekilde yerine getirebilir ve bilimsel geli\u015fmeyi ve toplumsal uyumu te\u015fvik ederken daha ba\u015far\u0131l\u0131 olabiliriz.<\/p>\n\n\n\n

Hakikati olgular\u0131n arkas\u0131nda arama y\u00f6ntemi<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Marksist y\u00f6ntemi inceleyip kavramak i\u00e7in hakikati olgular\u0131n arkas\u0131nda arama y\u00f6ntemini iyi inceleyip Kavramal\u0131y\u0131z. Bu y\u00f6ntem Marksist materyalist ve diyalektik bilgi teorisinin (Marksist bilgi teorisinin) yo\u011funla\u015fm\u0131\u015f bir ifadesi ve Partinin her zaman ba\u011fl\u0131 kald\u0131\u011f\u0131 temel bir d\u00fc\u015f\u00fcnce y\u00f6ntemidir. Zihinlerimizin \u00f6zg\u00fcrle\u015fmesi hakikati olgular\u0131n arkas\u0131nda arama y\u00f6nteminin do\u011fas\u0131nda var olan bir gereksinimdir. Sadece Zihinlerimizi \u00f6zg\u00fcrle\u015ftirerek, s\u00fcrekli olarak yeni durumlar\u0131 inceleyerek ve yeni sorunlar\u0131 \u00e7\u00f6zerek ve Zihinlerimizi her t\u00fcrl\u00fc uygun olmayan kavramlar\u0131n, uygulamalar\u0131n ve sistemlerin prangalar\u0131ndan kurtararak s\u00fcrekli de\u011fi\u015fmekte olan nesnel ko\u015fullar\u0131 do\u011fru bir \u015fekilde anlayabilir, d\u00fc\u015f\u00fcncemizi nesnel d\u00fcnya ile uyumlu hale getirebilir ve b\u00f6ylece olgular\u0131n arkas\u0131ndaki hakikati ke\u015ffedebiliriz.<\/p>\n\n\n\n

D\u00fc\u015f\u00fcncemizde Zamana ve \u00e7a\u011fa ayak uydurma \u0130lkesi<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Zamana ve \u00e7a\u011fa ayak uydurmak olgular\u0131n ard\u0131ndaki hakikati ke\u015ffetmenin bir \u00f6nko\u015fulu ve ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz bir sonucudur. Nesnel d\u00fcnya zaman i\u00e7inde birlikte de\u011fi\u015fir, bu nedenle d\u00fc\u015f\u00fcncemizin ve kavray\u0131\u015f\u0131m\u0131z\u0131n da zamana g\u00f6re de\u011fi\u015fmesi ve geli\u015fmesi zorunludur. Olgular\u0131n ard\u0131ndaki hakikati bulman\u0131n anlam\u0131 budur. Bu nedenle, olgular\u0131n ard\u0131ndaki ger\u00e7e\u011fi ke\u015ffetme, zihinlerimizi \u00f6zg\u00fcrle\u015ftirme ve zamana uyum sa\u011flama\u2014bu \u00fc\u00e7 ilke birle\u015ftirilmelidir. Bu \u015fekilde ger\u00e7e\u011fi savunabilir, hatalar\u0131 d\u00fczeltebilir, kitaplara ve \u00fcst\u00fcm\u00fczde bulunan \u00f6nderlerimize k\u00f6r\u00fc k\u00f6r\u00fcne ba\u011fl\u0131 kalmaktan kurtulabilir ve her zaman ger\u00e7eklere g\u00f6re davranabiliriz.<\/p>\n\n\n\n

Fiili pratik deneyimler olgulardan ger\u00e7e\u011fi bulma hakk\u0131nda konu\u015fman\u0131n kolay oldu\u011funu fakat yapman\u0131n zor oldu\u011funu g\u00f6stermi\u015ftir, \u00e7\u00fcnk\u00fc nesnel ger\u00e7eklik karma\u015f\u0131kt\u0131r ve \u00e7abuk de\u011fi\u015fir ve genel yasalar (bir \u015feyin geli\u015fmesinin yasalar\u0131) olgular\u0131n ard\u0131na gizlidir ve bu hakikatin ke\u015ffedilmesini zorla\u015ft\u0131r\u0131r. Olgular\u0131n ard\u0131ndaki hakikati ke\u015ffetmeyi tam olarak ba\u015farmak i\u00e7in incelemeler ve ara\u015ft\u0131rmalar yapmak zorunday\u0131z. Her d\u00fczeydeki \u00f6nder kadrolar\u0131m\u0131z i\u00e7in inceleme ve ara\u015ft\u0131rma y\u00fcr\u00fctmek uzmanla\u015fmalar\u0131 gereken temel bir beceridir. G\u00fcn\u00fcm\u00fczde, bilgi toplama ara\u00e7lar\u0131 son derece ileri d\u00fczeydedir ve bilgi edinme ara\u00e7lar\u0131n\u0131 kullanma bilgiyi toplaman\u0131n ve bir meseleyi kavraman\u0131n bir yoludur ve bunun \u00f6nemi gittik\u00e7e artmaktad\u0131r. Bu t\u00fcr ara\u00e7lar ne kadar geli\u015firse geli\u015fsin, bunlar ger\u00e7ek durumu ortaya \u00e7\u0131karmak i\u00e7in yerel \u00f6rg\u00fctleri ve y\u00f6re sakinlerini ziyaret ederek olay yerinde ara\u015ft\u0131rma yapman\u0131n yerini tutamaz.<\/p>\n\n\n\n

Olgular\u0131n ard\u0131ndaki hakikati ke\u015ffetmek i\u00e7in gerekli olan \u00f6nemli bir \u015fey de ne d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc a\u00e7\u0131k\u00e7a s\u00f6ylemek ve do\u011fru olan\u0131 s\u00f6ylemektir. Her d\u00fczeydeki \u00f6nder kadrolar\u0131n ele\u015ftiri ve \u00f6zele\u015ftiri yapmaya cesareti olmal\u0131, ger\u00e7e\u011fi s\u00f6ylemede \u00f6ne \u00e7\u0131kmal\u0131, ger\u00e7ekleri \u00e7ekinmeden ortaya \u00e7\u0131karmal\u0131, hi\u00e7bir \u015fey saklamadan ne d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcklerini a\u00e7\u0131k\u00e7a s\u00f6ylemeli ve hi\u00e7bir zaman \u00f6vg\u00fc alma pe\u015finde olmamal\u0131 veya sorunlardan ka\u00e7\u0131nmamal\u0131 veya sorunlar\u0131n \u00fczerini \u00f6rtmemelidirler. Ger\u00e7ekleri dinlemede iyi olmal\u0131y\u0131z ve emrimiz alt\u0131ndakileri ve s\u0131radan halk\u0131 ne d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcklerini a\u00e7\u0131k\u00e7a s\u00f6ylemeye ve ger\u00e7ek durumu bildirmeye cesaretlendirmeliyiz. Di\u011fer yolda\u015flar\u0131n savunular\u0131n\u0131 ve yorumlar\u0131n\u0131 do\u011fru bir \u015fekilde ele almak ve candan bir ilgi ile dinlemek zorunday\u0131z. Konu\u015fan ki\u015fiyi su\u00e7lamaktan ka\u00e7\u0131nmak ve onun yerine s\u00f6zlerdeki uyar\u0131lar\u0131, yanl\u0131\u015flar\u0131n d\u00fczeltilmesini ve yap\u0131lmam\u0131\u015f olan \u015feylere kar\u015f\u0131 g\u00f6z\u00fcm\u00fcz\u00fc d\u00f6rt a\u00e7may\u0131 kabul etmek zorunday\u0131z. Bu Parti yolda\u015flar\u0131 aras\u0131nda daha i\u00e7ten ve uyumlu ili\u015fkiler kurmam\u0131za yard\u0131mc\u0131 olacakt\u0131r ve Parti-i\u00e7i faaliyetlerin baya\u011f\u0131la\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131na \u015fiddetle kar\u015f\u0131 koymam\u0131za yard\u0131m edecektir.<\/p>\n\n\n\n

Kitle \u00e7izgisi \u00e7al\u0131\u015fma y\u00f6ntemi<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Marksist y\u00f6ntemi incelemek ve kavramak i\u00e7in kitle \u00e7izgisi \u00e7al\u0131\u015fma y\u00f6ntemini incelemeli ve kavramal\u0131y\u0131z. \u201cHer \u015feyin halk i\u00e7in yap\u0131lmas\u0131 ve yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z her \u015feyde halka dayanma\u201d ve \u201ckitlelerden kitlelere\u201d kitle \u00e7izgisi hem Marksizmin tarihsel materyalizm ile ilgili temel ilkesinin spesifik bir ifadesi, hem de Parti\u2019nin temel \u00e7al\u0131\u015fma \u00e7izgisinin ve temel \u00e7al\u0131\u015fma y\u00f6nteminin spesifik bir ifadesidir. Baz\u0131 parti kadrolar\u0131 kitle \u00e7izgisini unutmu\u015f g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor. Bir\u00e7ok Parti \u00fcyesi ve s\u0131radan halktan insanlar ula\u015f\u0131mdaki bug\u00fcnk\u00fc ileri geli\u015fmelere ra\u011fmen kadrolar\u0131n halka daha mesafeli durduklar\u0131ndan \u015fikayet ediyorlar.  Internet ve Bilgi Teknolojilerindeki ilerlemelere ra\u011fmen kadrolarla ileti\u015fim kurmakta daha \u00e7ok zorluk ya\u015fan\u0131yor ve kadrolar\u0131n okul e\u011fitimleri daha \u00fcst d\u00fczeyde olmas\u0131na ra\u011fmen, kadrolar daha yetersiz kitle \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 yap\u0131yorlar. Bu t\u00fcr \u015fikayetler Parti\u2019nin kitle \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131ndaki ve Parti ile halk aras\u0131ndaki ili\u015fkilerdeki sorunlar\u0131 ve kadrolar ile halk aras\u0131ndaki sorunlar\u0131 yans\u0131tmaktad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

  Bu sorun hem kadrolar\u0131n tutumlar\u0131 ve duygu d\u00fcnyalar\u0131yla ilgili bir sorundur hem de bir \u00e7al\u0131\u015fma y\u00f6ntemi sorunu ve onlar\u0131n yeterlilik d\u00fczeyi ile ilgili sorundur. Her d\u00fczeydeki \u00f6nderlik organlar\u0131 ve \u00f6nder kadrolar, politik bir perspektiften bakarak halkla yak\u0131n ba\u011flar\u0131 s\u00fcrd\u00fcrmenin \u00f6nemini kabul etmelidir. Hava atmaktan ka\u00e7\u0131nmal\u0131, b\u00fcrokratik e\u011filimlerden kurtulmal\u0131, ger\u00e7ek durumu kabul etmeli ve kitlelerden g\u00f6r\u00fc\u015fler almak i\u00e7in kitlelerle olan yak\u0131n ba\u011flar\u0131 g\u00fc\u00e7lendirmeli sorunlar\u0131 \u00e7\u00f6zmek amac\u0131yla \u00e7al\u0131\u015fma y\u00f6ntemlerimizi geli\u015ftirmeliyiz, i\u015fte b\u00f6ylece ald\u0131\u011f\u0131m\u0131z politik kararlar halk\u0131n talep ve ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 kar\u015f\u0131layacak nitelikte olacakt\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Mevcut ko\u015fullardaki kitle \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131n\u0131n kurallar\u0131n\u0131 ve niteliklerini tam olarak incelemeli ve kitle \u00e7al\u0131\u015fmam\u0131z\u0131n daha iyi odaklanm\u0131\u015f (hedefli) ve daha etkili olmas\u0131n\u0131 sa\u011flamak i\u00e7in \u00e7aba g\u00f6stermeliyiz. Reform ve geli\u015fmeyi s\u00fcrd\u00fcr\u00fcrken e\u015fitlik ile verimlili\u011fi do\u011fru bir \u015fekilde dengelemeli, halk\u0131n inisiyatifini ve yarat\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 t\u00fcm\u00fcyle harekete ge\u00e7irmeli, zenginli\u011fin ve gelirin b\u00f6l\u00fc\u015f\u00fcm modelini ayarlarken toplumun farkl\u0131 kesimlerinin \u00e7\u0131kar beklentilerini dikkate almal\u0131 ve farkl\u0131 kesimlerden halk\u0131n \u00e7\u0131kar kayg\u0131lar\u0131n\u0131 do\u011fru bir \u015fekilde dengelemeli ve ele almal\u0131y\u0131z.<\/p>\n\n\n\n

D\u00fc\u015f\u00fcnce ve kavramlar\u0131n de\u011fi\u015fti\u011fi ve geli\u015fti\u011fi bug\u00fcnk\u00fc ko\u015fullarda kitlelerle ileti\u015fim kurarken do\u011fru s\u00f6zc\u00fckleri bulmam\u0131z gerekiyor, Parti ile kitleler aras\u0131ndaki duygusal mesafeyi kapatmam\u0131z gerekiyor, halka hizmet etmek amac\u0131yla bilimsel \u00e7al\u0131\u015fma y\u00f6ntemine hakim olmak i\u00e7in \u00e7ok \u00e7al\u0131\u015fmam\u0131z gerekiyor, halka hizmet etme yeteneklerimizi geli\u015ftirmemiz gerekiyor, halk\u0131 ger\u00e7ek anlamda Parti\u2019nin ve h\u00fck\u00fcmetin \u00e7evresinde birle\u015ftirmemiz ve bilimsel kalk\u0131nmay\u0131 ve toplumsal uyumu te\u015fvik etmek i\u00e7in t\u00fcm partililer olarak birlikte \u00e7al\u0131\u015fmam\u0131z gerekiyor.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Xi Jinping: Marksist Tutum, Marksist Bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131, Marksist Y\u00f6ntem \u00dc\u00e7l\u00fcs\u00fcn\u00fcn Diyalektik Birli\u011fi Xi Jinping\u2019in \u00d6nemli Felsefi G\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc: Marksizm Y\u00f6ntemden \u0130baret De\u011fildir Marksist Tutum, Marksist Bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131, Marksist Y\u00f6ntem \u00dc\u00e7l\u00fcs\u00fcn\u00fcn Diyalektik Birli\u011fi \u00c7eviren Aziz Erkan ve Deniz K\u0131z\u0131l\u00e7e\u00e7 Bu yaz\u0131 2010 y\u0131l\u0131nda \u00c7KP teorik organ\u0131 Quishi (Hakikati Ke\u015fftemek) Dergisinde Yay\u0131nlanm\u0131\u015ft\u0131r. 1. Marksist tutum, Marksist bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131, Marksist […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[5,9,6],"tags":[],"class_list":["post-3855","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-dunya-sosyalizmi","category-klasikler","category-sosyalist-ulkeler"],"blocksy_meta":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/marksizm.org.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3855","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/marksizm.org.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/marksizm.org.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/marksizm.org.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/marksizm.org.tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3855"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/marksizm.org.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3855\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5856,"href":"https:\/\/marksizm.org.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3855\/revisions\/5856"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/marksizm.org.tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3855"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/marksizm.org.tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3855"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/marksizm.org.tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3855"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}