{"id":4601,"date":"2024-10-18T11:04:13","date_gmt":"2024-10-18T11:04:13","guid":{"rendered":"https:\/\/marksizm.org.tr\/?p=4601"},"modified":"2025-05-15T08:27:07","modified_gmt":"2025-05-15T08:27:07","slug":"4601","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/marksizm.org.tr\/?p=4601","title":{"rendered":"Bir Okuma: Erkan Ba\u015f T\u00fcrkiye ve D\u00fcnyay\u0131 Nas\u0131l Okuyor ve \u00d6nerdi\u011fi Siyasal Taktik"},"content":{"rendered":"\n

Bir Okuma: Erkan Ba\u015f T\u00fcrkiye ve D\u00fcnyay\u0131 Nas\u0131l Okuyor ve \u00d6nerdi\u011fi Siyasal Taktik<\/strong><\/h1>\n\n\n\n

Saray Rejimine Kar\u015f\u0131 Anti-Kapitalist Cumhuriyet\u00e7i Birle\u015fik Cephe<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Kemal Okur<\/strong><\/p>\n\n\n\n

May\u0131s 2024<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Giri\u015f: <\/strong>A\u015fa\u011f\u0131da kitaptan aktard\u0131\u011f\u0131m\u0131z pasajda, Erkan Ba\u015f 2022 A\u011fustos\u2019ta 3. Bask\u0131s\u0131 yap\u0131lan \u00fcnl\u00fc kitab\u0131 \u201cYa\u015famak \u0130\u00e7in Sosyalizm\u201d <\/strong>kitab\u0131nda ortak toplumsal muhalefet cephesi i\u00e7inde g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc \u00fc\u00e7 siyasi ak\u0131m\u0131n \u201csosyalist ak\u0131m\u0131n rakibi mi, yoksa m\u00fcttefiki mi?\u201d oldu\u011funu tart\u0131\u015f\u0131yor. <\/p>\n\n\n\n

Sosyalist Ak\u0131m ve Di\u011fer \u00dc\u00e7 Anti-Kapitalist Ak\u0131m<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Yazara g\u00f6re g\u00fcn\u00fcm\u00fcz d\u00fcnyas\u0131nda bu ak\u0131mlar kapitalizmin barbarl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve insanl\u0131k d\u0131\u015f\u0131 niteli\u011fini g\u00f6r\u00fcyorlar. Bu ak\u0131mlar Saray rejimine ve iktidar kamp\u0131na mensup siyasi g\u00fc\u00e7lere kar\u015f\u0131 geni\u015f bir \u201ccumhuriyet\u00e7i\u201d cephe olu\u015fturuyorlar.<\/p>\n\n\n\n

Bu do\u011frultuda yazar bug\u00fcn i\u00e7in bu ak\u0131mlar\u0131 geni\u015f ortak cephe i\u00e7indeki m\u00fcttefikler olarak g\u00f6rmek gerekti\u011fi sonucuna var\u0131yor\u2026. Erkan Ba\u015f\u2019a g\u00f6re \u201cbug\u00fcn (T\u00fcrkiye\u2019de tepkinin, \u00f6fkenin hedefinde ad\u0131 konsa da konmasa da kapitalizm var.  \u00d6yleyse bizim a\u00e7\u0131m\u0131zdan bu tepkiyi sosyalizme y\u00f6nlendirme hedefi bug\u00fcn \u00e7ok daha ger\u00e7ek\u00e7i\u2026.. \u00e7\u00fcnk\u00fc geni\u015f cephe i\u00e7indeki bu ak\u0131mlar da biz sosyalistler gibi kapitalizmin barbarl\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcyor\u2026.\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Bir\u00e7ok sosyalist ele\u015ftirmene ve bana g\u00f6re bir muhafazak\u00e2r-\u0130slamc\u0131-milliyet\u00e7i burjuva h\u00fck\u00fcmetin y\u0131k\u0131l\u0131p yerini sek\u00fcler, neoliberal \u201ccumhuriyet\u00e7i\u201d bir h\u00fck\u00fcmetin almas\u0131n\u0131n \u201canti-kapitalist bir tepkiyi\u201d i\u00e7ermesi g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc ger\u00e7ek\u00e7i g\u00f6r\u00fcnm\u00fcyor\u2026.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Erkan Ba\u015f kitab\u0131ndan ald\u0131\u011f\u0131m\u0131z pasaj a\u015fa\u011f\u0131da<\/strong>: \u201cSayd\u0131\u011f\u0131m\u0131z siyasi \u00e7at\u0131\u015fma noktalar\u0131nda sosyalistler tek ba\u015f\u0131na de\u011fil. Toplumsal muhalefetin hedeflerinin, yolunun, kalp ritminin belirlenmesinde sosyalizm kadar sosyal demokrasi, radikal demokrasi ve Kemalizm gibi ideolojik y\u00f6nelimler de etkili. \u00dcstelik bu ak\u0131mlar da sosyalistlerle ayn\u0131 toplumsal kesimlere sesleniyor, bu ak\u0131mlar da ayn\u0131 toplumsal kesimleri etkilemeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Cumhuriyet\u00e7i Toplumsal Muhalefet Cephesinin G\u00fc\u00e7leri<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00d6ncelikle, bu and\u0131\u011f\u0131m\u0131z d\u00fcnya g\u00f6r\u00fc\u015flerinden hi\u00e7biri sosyalizme \u201cra\u00adkip olabilecek\u201d b\u00fct\u00fcnl\u00fckl\u00fc g\u00f6r\u00fc\u015fler ortaya koymuyor. Ge\u00e7enlerde sos\u00adyal demokrat bir arkada\u015f\u0131mla tart\u0131\u015f\u0131rken, Marksizmin asl\u0131nda ne kadar hakl\u0131 oldu\u011fu noktas\u0131na ula\u015ft\u0131k. Benden, bir sosyal demokrat\u0131n, tutar\u00adl\u0131 bir Marksizm ele\u015ftirisi yapt\u0131\u011f\u0131 bir kitap \u00f6nerisi istedi. D\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcm, bak\u0131nd\u0131m ve b\u00f6yle bir \u00e7al\u0131\u015fma bulamad\u0131m. T\u00fcrkiye\u2019de bir sosyal de\u00admokrat\u0131n \u201cmemleketi sosyalizm de\u011fil de sosyal demokrasi kurtaracak\u201d \u015feklinde mant\u0131kl\u0131 ve tutarl\u0131 bir g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc aktard\u0131\u011f\u0131 bir \u00e7al\u0131\u015fma g\u00f6remez\u00adsiniz.<\/p>\n\n\n\n

Erkan Ba\u015f devam ediyor: O zaman \u015f\u00f6yle soral\u0131m: Sosyalizm ile sayd\u0131\u011f\u0131m\u0131z siyasi-ideolojik y\u00f6ne\u00adlimler birbirleriyle rakip mi, yoksa m\u00fcttefik mi?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sosyal de\u00admokratlar b\u00fct\u00fcnl\u00fckten yoksun, par\u00e7alara ve \u00e7ok g\u00fcncele odaklanan, daha \u201cgeri\u201d alg\u0131lara hitap eden g\u00f6r\u00fc\u015flere sahipler. \u00d6rne\u011fin, sosyal demokrasi ne talep ediyor? Diyelim ki, sosyal demokrat bir parti olarak CHP\u2019nin genel ba\u015fkan\u0131 daha ge\u00e7enlerde, \u201csa\u011f-sol ayr\u0131m\u0131 18. y\u00fczy\u0131la aittir, biz solcu de\u011filiz\u201d minvalinde a\u00e7\u0131klamalar yapt\u0131. Bu s\u0131\u011f yakla\u015f\u0131mla nas\u0131l bir rekabet ili\u015fkisine girebiliriz ki\u2026<\/p>\n\n\n\n

Bu noktada, \u00f6zellikle kendini sosyal demokrat olarak adland\u0131ran ve CHP se\u00e7meni olan dostlar\u0131m\u0131z i\u00e7in bir parantez a\u00e7mak istiyorum. Bize bazen, \u201cyapt\u0131klar\u0131n\u0131zla CHP\u2019yi zay\u0131flat\u0131yorsunuz, ana muhalefeti b\u00f6l\u00fcyorsunuz\u201d \u015feklinde ele\u015ftiriler y\u00f6neltiliyor. B\u00f6yle bir amac\u0131m\u0131z olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 yukar\u0131da dile getirmi\u015ftim ama bununla s\u0131n\u0131rl\u0131 da de\u011fil\u2026aksine kuvvetli bir sosyalist hareket, CHP\u2019nin AKP ile daha geri bir zeminde masaya oturmay\u0131 kabul etmesine de engeldir. \u00d6rne\u011fin, Sosyalist hareketin g\u00fc\u00e7l\u00fc oldu\u011fu bir T\u00fcrkiye\u2019de CHP, Ekmeleddin \u0130hsano\u011flu gibi bir ismi aday yapamaz. Bu a\u00e7\u0131dan, sosyalistleri \u201cbir gelecek hayali sat\u0131p, AKP\u2019den kurtulmay\u0131 engellemekle\u201d su\u00e7laman\u0131n teorik olarak yanl\u0131\u015fl\u0131\u011f\u0131 bir yana, pratikte de bir kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 yok. Ekmeleddin \u0130hsano\u011flu aday g\u00f6sterildi de ne oldu, diye sormal\u0131y\u0131z. Sosyal demokratlar olarak siyasi tarihinizin en a\u011f\u0131r yenilgisini ald\u0131n\u0131z. \u0130\u015fte ger\u00e7ek bu\u2026<\/p>\n\n\n\n

Kemalizm ise daha T\u00fcrkiye\u2019ye \u00f6zg\u00fc bir g\u00f6r\u00fc\u015f.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sosyal demokrasi\u00adnin evrensel kimi iddialar\u0131 olabilse de Kemalizm\u2019in bu topraklara \u00f6zg\u00fc yan\u0131n\u0131n daha fazla oldu\u011funu ve fakat Sosyal demokrasi\u00adnin evrensel anlamda bir ideolojik b\u00fct\u00fcnl\u00fc\u011fe sahip olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yleyebiliriz. Kemalizm, daha pragmatist, refleksif ve farkl\u0131 unsurlar\u0131n eklektik \u015fekilde bir araya gelmesinden olu\u015fuyor. \u00d6rne\u011fin kim temsil ediyor Kemalizmi? Kenan Evren mi, B\u00fclent Ecevit mi, Kemal K\u0131l\u0131\u00e7daro\u011flu mu? Hepsi bu Kemalizm iddias\u0131n\u0131 ta\u015f\u0131d\u0131.<\/p>\n\n\n\n

Objektif bir de\u011ferlendirmeyle \u015funu s\u00f6yleyebiliriz: K\u00f6\u015feli ve derin\u00adlikli olamayan ancak yayg\u0131nl\u0131\u011f\u0131n\u0131n ciddiye al\u0131nmas\u0131 ge\u00adreken bir Kemalist damar oldu\u011fu su g\u00f6t\u00fcrmez bir ger\u00e7ek. Bunun bir ideolojiye ba\u011fl\u0131l\u0131k yerine \u00e7ok daha fazla, Mustafa Kemal Atat\u00fcrk\u2019\u00fcn kuru\u00adcu ki\u015fili\u011fine, Mustafa Kemal Atat\u00fcrk\u2019\u00fcn d\u00f6nemsel tercihleri ve politikalar\u0131na sayg\u0131dan kaynakland\u0131\u00ad\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum.<\/p>\n\n\n\n

Bu sayg\u0131n\u0131n, y\u00fcz\u00fcm\u00fcz\u00fc geriye d\u00f6nmemek kayd\u0131yla sosyalizmin geli\u015fimine zarar verebilece\u011fini de a\u00e7\u0131k\u00e7as\u0131 hi\u00e7 sanm\u0131yo\u00adrum. En az\u0131ndan bug\u00fcn Mustafa Kemal\u2019i rehber edinen herkese \u015funu s\u00f6yleme hakk\u0131m\u0131z var: Mustafa Kemal\u2019in yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 yap\u0131n ve y\u00fcz\u00fcn\u00fcz\u00fc geriye \u00e7evirmekten vazge\u00e7in.<\/p>\n\n\n\n

        Radikal Demokrat HDP<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Radikal demokrasi ise \u00fclkemizde daha \u00e7ok HDP arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla g\u00fcn\u00addeme gelen, t\u00fcm d\u00fcnya \u00fczerinde emperyalist-kapitalist sistemin yarat\u00adt\u0131\u011f\u0131 sorunlara kar\u015f\u0131 y\u00fcr\u00fct\u00fclen siyasal m\u00fccadelelerin i\u00e7inde yer alan bir e\u011filim.<\/p>\n\n\n\n

Bununla birlikte, ba\u015fta K\u00fcrt sorunu olmak \u00fczere rejimin bask\u0131 ve zorla \u00fczerlerini \u00f6rtmeye \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 farkl\u0131 toplumsal sorunlar\u0131 \u00e7\u00f6zme\u00adye y\u00f6nelik radikal demokratik talepler, sosyalistlerin g\u00fcncel m\u00fccadele ba\u015fl\u0131klar\u0131yla s\u0131kl\u0131kla kesi\u015fiyor. Bu t\u00fcr ortak m\u00fccadele ba\u015fl\u0131klar\u0131nda yan yana durmay\u0131 hem zorunlu hem gerekli hem m\u00fccadele a\u00e7\u0131s\u0131ndan ya\u00adrarl\u0131 bir g\u00f6rev olarak g\u00f6r\u00fcyoruz.<\/p>\n\n\n\n

Radikal demokrasiyi T\u00fcrkiye\u2019de tart\u0131\u015f\u0131ld\u0131\u011f\u0131 bi\u00e7imiyle biraz Bat\u0131l\u0131, biraz Ortado\u011fulu bir ak\u0131m olarak; ka\u00adpitalizmin ve \u201creel sosyalizmin\u201d ele\u015ftirisini— anar\u015fizan g\u00f6r\u00fc\u015flerle– birle\u015ftirme kay\u00adg\u0131s\u0131 ta\u015f\u0131yan bir ak\u0131m olarak ele al\u0131yorum. Radikal demokrasiyi nerede ba\u015flay\u0131p nerede bitti\u011fi belli olmayan, ele\u015ftiri odakl\u0131, k\u00fc\u00e7\u00fck toplumsal birimleri esas alan, bu bak\u0131mdan d\u00fc\u015f\u00fcnme bi\u00e7imimize mutlaka cid\u00addi katk\u0131lar yapan bir g\u00f6r\u00fc\u015f olarak de\u011ferlendirmek gerekir. Elbette bize g\u00f6re yine \u201cb\u00fct\u00fcnl\u00fck\u201d<\/strong> sorunlar\u0131na sahip bir g\u00f6r\u00fc\u015f oldu\u011funu ekleyerek…<\/p>\n\n\n\n

Dolay\u0131s\u0131yla, t\u00fcm bu ideolojik-siyasi y\u00f6nelimlerin, sosyalizmle (\u00c7N. Teorik)<\/strong> re\u00adkabet birikimlerinin bulundu\u011funu da sanm\u0131yorum, b\u00f6yle bir niyetleri oldu\u011funu da sanm\u0131yorum. Ama tam da bu nedenle daha kolay yay\u0131labiliyorlar. Bu ak\u0131mlar\u0131n daha esnek olmalar\u0131 ve kolay \u015fekil de\u011fi\u015ftirebilme nitelikleri genele (bizim seslendi\u011fimiz) ayn\u0131 toplumsal kesimlere kolay n\u00fcfuz ede\u00adbilmelerini sa\u011fl\u0131yor.<\/p>\n\n\n\n

Takti\u011fimiz: M\u0131zra\u011f\u0131m\u0131z\u0131n Sivri Ucu \u0130ktidar\u0131 Hedef Alacak<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Bizim taktiksel olarak, t\u00fcm bu rakip gibi g\u00f6r\u00fcnen g\u00f6r\u00fc\u015flerle ay\u00adr\u0131m noktalar\u0131m\u0131z\u0131 belirginle\u015ftirmemiz, fakat esas olarak iktidara kar\u015f\u0131 kavga vermemiz gerekiyor. Sosyalizmin toplumsal destek kazanmas\u0131\u00adn\u0131n yolu, Saray Rejimi\u2019ne kar\u015f\u0131 en etkili m\u00fccadeleyi sergilemesinden, buna \u00f6nc\u00fcl\u00fck etmesinden ge\u00e7iyor ve ge\u00e7ecek. Rejimi temsil eden, ona liderlik eden siyasi kampa kar\u015f\u0131 \u201ccumhuriyet\u00e7i\u201d<\/strong> diyebilece\u011fimiz geni\u015f bir cephe s\u00f6z konusu. Farkl\u0131 ideolojilere ve renklere sahip bu geni\u015f cep\u00adhede sosyalistler de \u201cdevrimci bir cumhuriyet\u201d, \u201ceme\u011fin cumhuriyeti\u201d sloganlar\u0131yla yer al\u0131yor. \u0130\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131n\u0131 temsil ediyoruz. Y\u00fcz\u00fcm\u00fcz\u00fc esas olarak kar\u015f\u0131 kampa \u00e7evirerek, bizim taraftaki geni\u015f toplumsall\u0131\u011fa Saray Rejimi\u2019yle nas\u0131l kavga edilebilece\u011fini g\u00f6stermeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yoruz.<\/p>\n\n\n\n

M\u0131zra\u011f\u0131m\u0131z\u0131n sivri ucunu nadiren bu geni\u015f cephenin di\u011fer g\u00fc\u00e7lerine d\u00f6nd\u00fcr\u00fcyoruz. Ne yaz\u0131k ki bazen bunun yap\u0131lmas\u0131 gerekiyor\u2026<\/p>\n\n\n\n

Ancak tekrar alt\u0131n\u0131 \u00e7izeyim, sosyalistler ve i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 ancak m\u00fcca\u00addelenin ileri kolu oldu\u011funda bu (\u00c7N. bizim)<\/strong> tarafa omurga kazand\u0131rabilir ve T\u00fcrki\u00adye\u2019nin etkili ve kitlesel siyasi g\u00fcc\u00fc haline gelebilir. Rakip g\u00f6r\u00fcnen g\u00f6\u00adr\u00fc\u015flerle bizim aram\u0131zdaki denklem de ancak bu sayede yeni bir bi\u00e7im kazanabilir.<\/p>\n\n\n\n

Ve unutmayal\u0131m ki bug\u00fcn \u015f\u00f6yle bir avantaj\u0131m\u0131z var:<\/p>\n\n\n\n

So\u011fuk Sava\u015f d\u00f6nemi boyunca, T\u00fcrkiye’de emperyalizmin ve i\u00e7erideki uzant\u0131\u00adlar\u0131n\u0131n \u00f6ncelikli hedefi sosyalizmi yenilgiye u\u011fratmakt\u0131. \u00c7ok radikal bir kar\u015f\u0131 devrimci (\u00c7N. neoliberal dalga)<\/strong> f\u0131rt\u0131naya maruz kald\u0131k. Fakat geldi\u011fimiz a\u015famada bu f\u0131rt\u0131nan\u0131n geri \u00e7ekildi\u011fi kanaatindeyim. Kapitalist d\u00fczenin \u00f6yle ya da b\u00f6yle devam\u0131ndan yana, diyelim ki sosyal demokrasi gibi ideolojilerin veya t\u00fcrevlerinin bug\u00fcnk\u00fc \u00f6nceli\u011fi anti-kom\u00fcnizm de\u011fil. Sosyalizmin olmad\u0131\u011f\u0131 bir d\u00fcnyan\u0131n (\u00c7N. Sovyetler Birli\u011fi ve sosyalist kamp\u0131n ve sosyalist \u00fclkelerin olmad\u0131\u011f\u0131 bir d\u00fcnya)<\/strong> ne kadar rezil, nas\u0131l kanl\u0131 ve insanl\u0131k d\u0131\u015f\u0131 oldu\u011fu anla\u015f\u0131ld\u0131. Tepkinin, \u00f6fkenin hedefinde ad\u0131 konsa da konmasa da kapi\u00adtalizm var.\u00a0 \u00d6yleyse bu tepkiyi sosyalizme y\u00f6nlendirme hedefi bug\u00fcn \u00e7ok daha ger\u00e7ek\u00e7i.<\/a><\/p>\n\n\n\n

Bug\u00fcnk\u00fc T\u00fcrkiye Kapitalizmi Otoriter Rejime Muhta\u00e7<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tabii ki sonsuza kadar s\u00fcrecek bir avantajdan s\u00f6z etmiyorum. Za\u00adman bizleri s\u0131k\u0131\u015ft\u0131r\u0131yor. \u00d6zellikle AKP iktidar\u0131n\u0131n y\u0131k\u0131lmas\u0131n\u0131n ard\u0131n\u00addan olu\u015facak yeni kompozisyonda g\u00f6z boyamak i\u00e7in ya da bu kez ger\u00e7ek bir tehdit olarak g\u00f6recekleri ve i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131n\u0131 karalamak ad\u0131na bir furya ba\u015f\u00adlatabilirler. Bu karalama kampanyas\u0131na \u015fu an AKP kar\u015f\u0131t\u0131 g\u00f6r\u00fcnenler, sosyal demokrasinin kimi unsurlar\u0131 da dahil olabilir, hatta kesinlikle olacakt\u0131r. O y\u00fczden, AKP\u2019nin y\u0131k\u0131l\u0131\u015f s\u00fcrecine nas\u0131l bir g\u00fc\u00e7ler dengesiyle ge\u00e7ilece\u011fi kritik \u00f6nem ta\u015f\u0131yor. Ancak yapamayacaklar\u0131 bir \u015fey var: \u00c7ok radikal bir k\u00fc\u00adresel d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm olmad\u0131\u011f\u0131 s\u00fcrece kapitalizmin otoriterlik e\u011filiminin hep bask\u0131n olaca\u011f\u0131n\u0131 \u00f6ng\u00f6r\u00fcyoruz. Kapitalizmin varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcrebilmesi i\u00e7in do\u011fayla, insanla, bilimle, demokratik kat\u0131l\u0131m mekanizmalar\u0131yla, bar\u0131\u015fla, yani genel olarak ya\u015famla kavgas\u0131na devam etmesi gerekiyor.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

          Burjuvazi B\u00f6l\u00fcnmez Bir B\u00fct\u00fcn!<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Erkan Ba\u015f devam ediyor: \u201cT\u00fcrkiye a\u00e7\u0131s\u0131ndan d\u00fc\u015f\u00fcnelim\u2026 Adalet ve Kalk\u0131nma Partisi iktidar\u0131 d\u00f6neminde sermaye s\u0131n\u0131f\u0131 bir b\u00fct\u00fcn olarak (\u00c7N. T\u00fcm kesimleriyle)<\/strong> \u00e7ok \u00f6nemli mevziler kazan\u00add\u0131. Esnek ve g\u00fcvencesiz \u00e7al\u0131\u015fman\u0131n neredeyse bir kural haline gelmesi, sendikalar\u0131n etkisizle\u015ftirilmesi, emekli olman\u0131n zorla\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131, do\u011fa\u00adn\u0131n ya\u011fmaya a\u00e7\u0131lmas\u0131, ihalelerdeki usuls\u00fczl\u00fckler, vergi politikalar\u0131yla ve dolayl\u0131 y\u00f6ntemlerle kaynak aktar\u0131m\u0131, yay\u0131lmac\u0131 d\u0131\u015f politika, \u00f6zel\u00adle\u015ftirmeler gibi mevziler nas\u0131l kazan\u0131ld\u0131?<\/p>\n\n\n\n

Siyasal \u0130slamc\u0131, T\u00fcrk-\u0130slam sentezi denebilecek bir ideolojik arka planda ve zor ayg\u0131t\u0131n\u0131n \u00f6ne \u00e7\u0131ka\u00adr\u0131lmas\u0131 ile, <\/strong>sermayenin i\u015fine gelecek bir ortam\u0131n haz\u0131rlanmas\u0131n\u0131 sa\u011flad\u0131. Sermaye s\u0131n\u0131f\u0131, i\u015fine gelen, k\u00e2rlar\u0131na k\u00e2r katt\u0131\u011f\u0131 bu (\u00c7N. AKP)<\/strong> d\u00f6nemin nimetle\u00adrini unutmayacakt\u0131r. Sermaye s\u0131n\u0131f\u0131 mevzilerini kaybetmek istemeyecek. \u00d6yleyse daha dinci, otoriter, do\u011faya, gen\u00e7li\u011fe, kad\u0131nlara d\u00fc\u015fman bir kapitalizme ve onun siyasetine ihtiya\u00e7lar\u0131 var.<\/p>\n\n\n\n

Tekrar ba\u015fa d\u00f6n\u00fcyorum\u2026<\/p>\n\n\n\n

Biz her hal\u00fckarda AKP\u2019nin y\u0131k\u0131l\u0131\u015f momentini (\u00c7N. Y\u0131k\u0131l\u0131\u015f An\u0131n\u0131) <\/strong>\u00f6nemsiyoruz. T\u00fcrki\u00adye\u2019nin gelece\u011fi i\u015fte o anda belli olacak. Belki 40-50 y\u0131ll\u0131k gelecek o y\u0131k\u0131l\u0131\u015f an\u0131ndaki g\u00fc\u00e7 dengelerine g\u00f6re belirlenecek.<\/p>\n\n\n\n

O s\u00fcre\u00e7 sosyalistlerin bu topraklarda toplumsal haf\u0131zaya nas\u0131l kaz\u0131\u00adnaca\u011f\u0131n\u0131 da belirleyecek.<\/p>\n\n\n\n

1920\u2019de kom\u00fcnistler olarak Kurtulu\u015f Sava\u015f\u0131\u2019n\u0131n bir par\u00e7as\u0131 olmak \u00fczere hamle yapt\u0131k ve tasfiye edildik. O y\u0131llar Anadolu\u2019da sosyalist fikirlerin \u201cBol\u015fevizm\u201d ad\u0131yla en fazla yay\u0131ld\u0131\u011f\u0131 d\u00f6nemlerden biridir. Fa\u00adkat kurtulu\u015f ve kurulu\u015f kavgas\u0131na sosyalistlerin etkin bir \u015fekilde dahil olmas\u0131 istenmedi. Mustafa Suphi ve yolda\u015flar\u0131 katledildi. T\u00fcrkiye Ko\u00adm\u00fcnist Partisi\u2019nin faaliyet y\u00fcr\u00fctmesi engellendi. Asl\u0131nda bu bast\u0131rma ve k\u0131s\u0131tlama ad\u0131mlar\u0131 uzun vadeli olarak al\u0131nan \u00f6nlemlerdi. Sosyalist hareket 1960\u2019lara kadar ger\u00e7ek bir toplumsal kuvvet haline gelemedi. 1961\u2019de T\u0130P\u2019in kurulu\u015fu, ard\u0131ndan D\u0130SK\u2019in kurulu\u015fu, gen\u00e7lik hareketi, ayd\u0131nlarla ba\u015flayan ma\u00adyalanma T\u00fcrkiye\u2019nin sonraki on y\u0131llar\u0131n\u0131 belirledi. O d\u00f6nemdeki an\u00adti-emperyalist tavr\u0131m\u0131zla, fa\u015fizme kar\u015f\u0131 m\u00fccadelemizle, K\u00fcrt sorununu \u00fclkenin g\u00fcndemine ta\u015f\u0131mam\u0131zla, i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131n\u0131n kazan\u0131mlar\u0131yla toplum\u00adsal haf\u0131zaya kaz\u0131nd\u0131k.<\/p>\n\n\n\n

Bir karakter kazand\u0131 sosyalizm\u2026 E\u011frisiyle do\u011frusuyla o karakter bizi kal\u0131c\u0131 k\u0131ld\u0131.<\/p>\n\n\n\n

Ve sonra b\u00fcy\u00fck bir yenilgi!  (\u00c7N. 1980 darbesi)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u015eu an sol dendi\u011finde insanlar\u0131n akl\u0131na \u00f6nce \u201cdirenme\u201d kavram\u0131 geliyor. \u00d6n\u00fcm\u00fczdeki g\u00f6rev, direni\u015f eyleminin bir ad\u0131m \u00f6tesine ge\u00e7e\u00adbilmek, toplumsal bellekte \u201cSaray Rejimi\u2019ni y\u0131kabildiler ve yeniyi ku\u00adrabilecek g\u00fcce sahipler\u201d<\/strong> \u015feklinde yer edinebilmek… T\u0130P \u00fcyeleri ba\u015fta olmak \u00fczere t\u00fcm sosyalistlerin b\u00f6yle b\u00fcy\u00fck tarihsel bir s\u0131nav\u0131 var\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Kemal Okur:<\/strong> T\u00fcrkiye\u2019de \u201cCumhuriyet\u00e7i Sosyalist-kom\u00fcnist Ak\u0131ma\u201d Bir Ele\u015ftiri<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Bu ba\u015fl\u0131kta yukar\u0131daki yaz\u0131da tipik baz\u0131 niteliklerini g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz, T\u00fcrkiye\u2019nin spesifik bir sosyalist-kom\u00fcnist ak\u0131m\u0131ndan s\u00f6z ediyoruz:<\/p>\n\n\n\n

K\u00f6kleri 1978\u2019e dayanan Gelenek\u00e7i<\/strong> ak\u0131m\u2026 Bu ak\u0131m\u0131n birinci niteli\u011fi, topluma ve siyasi m\u00fccadelelere bakarken somut toplumsal-ekonomik g\u00fc\u00e7ler analizinden ve somut maddi \u00e7\u0131karlar analizinden ka\u00e7\u0131nmas\u0131 ve kendisini ideolojiler ve ideolojik ak\u0131mlar d\u00fcnyas\u0131na hapsetmesi, d\u00fcnyay\u0131 ideolojilerin de\u011fi\u015ftirece\u011fi inanc\u0131!!!!<\/strong>   <\/p>\n\n\n\n

Arkas\u0131na s\u0131n\u0131f\u0131n maddi g\u00fcc\u00fcn\u00fc ve s\u0131n\u0131f\u0131n maddi deste\u011fini y\u0131\u011fmay\u0131 ba\u015faramad\u0131\u011f\u0131n zaman sosyalist ak\u0131m\u0131n di\u011fer rakip burjuva parti ve siyasi ak\u0131mlar kar\u015f\u0131s\u0131ndaki \u00fcst\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc kesinlikle a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131kamaz\u2026 Sonu\u00e7 olarak maddi g\u00fcc\u00fc kontrol eden burjuvazinin talep ve \u00e7\u0131karlar\u0131n\u0131 temsil eden b\u00fcy\u00fck siyasi partilere kar\u015f\u0131 \u201cyumruk mesafesinde\u201d<\/strong> \u201cg\u00f6lge boksu\u201d<\/strong> yapmak zorunda kal\u0131r\u0131z.\u2026<\/p>\n\n\n\n

Bu ak\u0131m\u0131n ikinci \u00f6zelli\u011fi, yap\u0131salc\u0131 ve kurgucu olmas\u0131, \u00f6rne\u011fin CHP\u2019nin sosyal-demokrat ve HDP\u2019nin radikal demokrat partiler olarak kurgulanmas\u0131. \u0130tiraz etti\u011fimiz \u015fey, bir partinin kendisi i\u00e7in ilan etti\u011fi biz \u201cradikal demokrasiyi\u201d \u201cdemokratik sosyalizmi\u201d savunuyoruz<\/strong> s\u00f6yleminin sorgulanmadan kabul edilmesi\u2026<\/p>\n\n\n\n

Radikal demokrasi ak\u0131m\u0131 Marksist akademi i\u00e7inde \u00fcretilmi\u015f bir siyasal strateji \u2026 Demokratik sosyalizm veya sosyal demokrasi geni\u015f anlamda Marksizm i\u00e7inde olan sosyalizme bar\u0131\u015f\u00e7\u0131 evrim yoluyla ula\u015fmay\u0131 savunan ve demokrasinin ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz olarak sosyalizme evrilece\u011fini s\u00f6yleyen bir ak\u0131m\u2026 Sosyal demokrat ak\u0131m\u0131n 1951 y\u0131l\u0131nda ge\u00e7irdi\u011fi ideolojik d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm\u00fc ifade ediyor ve Sosyalist Enternasyonal\u2019in temel ideolojisi\u2026<\/p>\n\n\n\n

Ve sonu\u00e7ta var\u0131lan yer \u201csosyal-demokrat\u201d CHP\u2019nin merkezi ABD\u2019de olan neoliberal mali oligar\u015finin neoliberal ideolojisinin a\u011f\u0131r ideolojik etkisi alt\u0131nda olan bir parti<\/strong> oldu\u011funun gizlenmesi\u2026<\/p>\n\n\n\n

T\u00fcrkiye\u2019ye \u00f6zg\u00fc nitelikler g\u00f6steren bu merkez sol ak\u0131m (CHP), Avrupa\u2019daki klasik sosyal demokrat ak\u0131mdan baz\u0131 g\u00f6r\u00fc\u015f ve tutumlar\u0131 al\u0131yor \u015fu veya bu derecede i\u00e7selle\u015ftiriyor: g\u00fcvenlik \u00f6r\u00fcnt\u00fcs\u00fc dahil Bat\u0131 merkezli bir uluslararas\u0131 sistemi savunmak, Bat\u0131l\u0131 de\u011ferlerin evrensel de\u011ferler oldu\u011fu, Bat\u0131n\u0131n \u00fcst\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc, Bat\u0131 tipi demokrasi, Bat\u0131-tipi modernle\u015fme\u2026 <\/strong>CHP\u2019nin bu merkez \u00e7izgisi sol bir t\u00fcr sosyal-emperyalist g\u00f6r\u00fc\u015f \u00f6zelli\u011fi g\u00f6steriyor. CHP bug\u00fcnlerde, ABD y\u00f6netiminin \u201cotoriter\u201d rejimlere kar\u015f\u0131 d\u00fcnya demokrasi cephesi olu\u015fturma s\u00f6ylemini tekrarl\u0131yor. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Buradan Cumhuriyet\u00e7i Sosyalist-kom\u00fcnist Ak\u0131m\u0131n \u00f6nemli bir tak\u0131nt\u0131s\u0131na geliyoruz: burjuvazinin farkl\u0131 siyasi partilerinin varl\u0131k nedenlerinin i\u015f\u00e7ilerden gizlenmesi\u2026.Bu siyasi partilerin siyasal \u00e7izgileri ile az ya da \u00e7ok kal\u0131c\u0131 ve s\u00fcreklilik \u00f6zelli\u011fi g\u00f6steren ideolojik s\u00f6ylemleri ile temsil ettikleri ekonomik \u00e7\u0131karlar ve temsil ettikleri toplumsal gruplar aras\u0131ndaki i\u00e7 ba\u011flant\u0131lar\u0131n gizlenmesi\u2026.. Bu i\u00e7 ba\u011flant\u0131lar\u0131n s\u0131n\u0131f bilin\u00e7li i\u015f\u00e7ilere a\u00e7\u0131klanmas\u0131n\u0131n neredeyse tabu bir tema olarak g\u00f6r\u00fclmesi\u2026.. Erkan Ba\u015f, bug\u00fcnk\u00fc \u201csosyal demokrat CHP\u2019nin\u201d <\/strong>asl\u0131nda kom\u00fcnizme kar\u015f\u0131 m\u00fccadele yerine kapitalizme tepki duyan bir parti oldu\u011funu yaz\u0131yor ve ekliyor: \u201c\u00d6yleyse bu tepkiyi sosyalizme y\u00f6nlendirme hedefi bug\u00fcn \u00e7ok daha ger\u00e7ek\u00e7i\u201d.<\/strong> <\/strong>Erkan Ba\u015f CHP y\u00f6netiminin ve siyasi dan\u0131\u015fmanlar\u0131n\u0131n Bat\u0131l\u0131 neoliberal d\u00fc\u015f\u00fcnce kurulu\u015flar\u0131n\u0131n ve T\u00dcS\u0130AD gibi i\u015fbirlik\u00e7i finans ve holding g\u00fc\u00e7lerinin yak\u0131n markaj\u0131 alt\u0131nda oldu\u011funu ve onlar\u0131n taleplerini ekonomik program olarak savundu\u011funu g\u00f6rm\u00fcyor mu? Kan\u0131mca CHP y\u00f6netiminin bu g\u00fc\u00e7l\u00fc \u00e7\u0131kar \u00e7evrelerinin etkisinden kurtar\u0131l\u0131p sosyalizm hedefine y\u00f6nlendirilmesi, bug\u00fcnk\u00fc ko\u015fullarda \u00e7ocuk\u00e7a bir \u00fctopya.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Kapitalist barbarl\u0131k g\u00fc\u00e7leri ile Sosyalist \u0130nsanl\u0131k G\u00fc\u00e7leri \u00c7eli\u015fmesi<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fcs\u00fc, d\u00fcnyadaki bug\u00fcnk\u00fc ba\u015f \u00e7eli\u015fmenin bir d\u00f6nem var olmu\u015f fakat \u201cart\u0131k olmayan\u201d sosyalizm d\u00f6neminin intikam\u0131n\u0131 almaya \u00e7al\u0131\u015fan kapitalist barbarl\u0131k g\u00fc\u00e7leri ile sosyalist insanl\u0131k g\u00fc\u00e7leri aras\u0131ndaki m\u00fccadele olarak g\u00f6r\u00fclmesi\u2026. Bu nedenle de bizler insan olarak ya\u015famak i\u00e7in sosyalizme ihtiya\u00e7 duyuyoruz\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n

D\u00fcnyadaki toplumsal \u00e7eli\u015fmeler indirgemeci bir yakla\u015f\u0131mla tek bir \u00e7eli\u015fmeye indirgeniyor ve bu tek \u00e7eli\u015fme d\u00fcnyadaki t\u00fcm \u00fclkelere empoze ediliyor\u2026\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sosyalizm ile kapitalizm veya i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 ile burjuvazi aras\u0131ndaki \u00e7eli\u015fme\u2026 Bu yakla\u015f\u0131m d\u00fcnyadaki az say\u0131da tekelci kapitalist devletin, tekel konumuna sahip olduklar\u0131 \u00fcretim fakt\u00f6rlerinde \u00f6zellikle mali sermaye stoku ve mali sermaye tekeli\u2014di\u011fer sermaye t\u00fcrlerindeki \u00fcst\u00fcnl\u00fcklerini saym\u0131yorum–, bilimsel ve teknolojik tekel konumlar\u0131, d\u00fcnya pazarlar\u0131 ve d\u00fcnyan\u0131n \u00fcretim kaynaklar\u0131 \u00fczerindeki tekel konumlar\u0131; d\u00fcnya ticareti ve d\u00fcnya para ve finans sisteminde kural koyucu olmalar\u0131na ve emek \u00fcretkenli\u011finde sahip olduklar\u0131 \u00fcst\u00fcnl\u00fcklerine dayanarak d\u00fcnyan\u0131n geri kalan \u00fclkeleri \u00fczerindeki a\u011f\u0131r s\u00f6m\u00fcr\u00fc ve kontrol\u00fcn\u00fc, bununla birlikte bu devletlerin b\u00fcy\u00fck kapitalistlerinin d\u00fcnyan\u0131n geri kalan \u00fclkelerindeki i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131flar\u0131 \u00fczerinden elde ettikleri art\u0131-de\u011fer s\u00f6m\u00fcr\u00fcs\u00fcn\u00fc analiz d\u0131\u015f\u0131 b\u0131rak\u0131yor.<\/p>\n\n\n\n

D\u00fcnya sistemi bu \u015fekilde bir di\u011feri ile ba\u011flant\u0131l\u0131 ba\u015fl\u0131ca 4 toplumsal \u00e7eli\u015fmenin organik birli\u011fi olarak g\u00f6r\u00fclmezse, kullan\u0131lan emperyalizme kar\u015f\u0131 m\u00fccadele sloganlar\u0131 de\u011ferini yitiriyor.  <\/p>\n\n\n\n

D\u00fcnyadaki \u0130ki \u00d6nemli \u00c7eli\u015fmenin G\u00f6zard\u0131 Edilmesi<\/strong><\/p>\n\n\n\n

B\u00f6ylece pratikte, bug\u00fcnk\u00fc d\u00fcnyadaki geni\u015f i\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131 ve sosyalizm g\u00fc\u00e7leri ile mali oligar\u015fi emperyalizmi ve hegemonyac\u0131l\u0131\u011f\u0131 aras\u0131ndaki m\u00fccadelenin ve \u00f6te yandan mali oligar\u015fi emperyalizmi ve emperyalist hegemonyac\u0131l\u0131k ile K\u00fcresel G\u00fcney<\/strong> \u00fclkeleri (\u00c7in, K\u00fcba, Kore ve Vietnam bu gruba dahil)<\/strong> aras\u0131ndaki m\u00fccadelelerin g\u00f6rmezden gelinmesi\u2026 D\u00fcnya \u00e7ap\u0131nda s\u00fcren<\/strong> sosyalizm g\u00fc\u00e7leri ile kapitalizm g\u00fc\u00e7leri aras\u0131ndaki m\u00fccadelede sosyalist \u00fclkelerin kapitalizm g\u00fc\u00e7leri saflar\u0131na sokulmas\u0131\u2026.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Kapitalist-emperyalist piramit teorisi ve Anti-emperyalizmin De\u011fersizle\u015ftirilmesi<\/strong><\/p>\n\n\n\n

D\u00fcnya \u00e7ap\u0131nda bir kapitalist-emperyalist piramit kurgusuyla kapitalist yolu izleyen t\u00fcm \u00fclkelerin derece- derece emperyalist nitelikler ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131n\u0131n ileri s\u00fcr\u00fclmesi\u2026. Tabii ki bu \u00fclkelerdeki i\u015f\u00e7i ve emek\u00e7ilerin hem o \u00fclkenin kapitalistlerinin hem de sistemin merkezindeki emperyalist tekelci kapitalist g\u00fc\u00e7lerin \u00e7ifte s\u00f6m\u00fcr\u00fcs\u00fc alt\u0131nda oldu\u011funun \u00fcst\u00fc \u00f6rt\u00fcl\u00fcyor\u2026 Lenin bu g\u00f6r\u00fc\u015fleri okusayd\u0131 ne derdi?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ba\u015fl\u0131ca 4 toplumsal \u00e7eli\u015fmenin d\u0131\u015f\u0131nda \u00f6nemli bir k\u00fcresel politik geli\u015fme olan \u00e7ok kutuplulu\u011fun geli\u015fmesi ile bu s\u00fcrecin ABD \u00f6nderli\u011findeki g\u00fc\u00e7l\u00fc kapitalist blok taraf\u0131ndan engellenmesi \u00e7abas\u0131\u2026.Sosyalist \u00fclkelerin d\u00fcnyadaki bu \u00e7ok kutupluluk trendini t\u00fcm d\u00fcnya \u00e7ap\u0131nda bir bar\u0131\u015f ve anti-hegemonyac\u0131l\u0131k eksenine y\u00f6nlendirme \u00e7abas\u0131n\u0131n g\u00f6rmezden gelinmesi\u2026<\/p>\n\n\n\n

\u00c7eli\u015fmeler tek \u00e7eli\u015fmeye indirgendi\u011finde, emperyalizmi ve hegemonyac\u0131l\u0131\u011f\u0131 zay\u0131flatan \u00e7e\u015fitli siyasi ve ekonomik trendler de g\u00f6zden ka\u00e7\u0131yor. \u00d6rne\u011fin baz\u0131 yazarlar, G\u00fcney Amerika\u2019daki ALBA Latin \u00fclkelerinin ekonomik blokunu gelece\u011fin emperyalist bloku olarak de\u011ferlendirebiliyor.<\/p>\n\n\n\n

Bunu en a\u015f\u0131r\u0131 bir bicimde Sol Haber yazar\u0131 Erhan Nal\u00e7ac\u0131\u2019da g\u00f6r\u00fcyoruz https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=NXnAeGaLij8  <\/strong><\/p>\n\n\n\n

 <\/strong>Laik-Bat\u0131c\u0131-ilerlemeci g\u00fc\u00e7ler ile Dindar-gelenek\u00e7i g\u00fc\u00e7ler Aras\u0131ndaki Derin Yar\u0131lma<\/strong><\/p>\n\n\n\n

D\u00f6rd\u00fcnc\u00fcs\u00fc, T\u00fcrkiye\u2019nin Kemalist g\u00fcd\u00fcml\u00fc modernle\u015fme tarihine ve T\u00fcrkiye\u2019nin siyasal m\u00fccadeleler tarihine ve bu tarihlerin \u00fcr\u00fcnlerinden biri olan k\u00f6kl\u00fc k\u00fclt\u00fcrel-politik yar\u0131lmaya — laik-Bat\u0131c\u0131-ilerlemeci g\u00fc\u00e7ler ile dindar-gelenek\u00e7i g\u00fc\u00e7ler—<\/a>bu g\u00fc\u00e7lerden birinin ideolojik hegemonyas\u0131 alt\u0131nda bakmak\u2026.. Bu Cumhuriyet\u00e7i-kom\u00fcnist<\/strong> ak\u0131m\u0131n teorisyenlerinden birinin yazd\u0131\u011f\u0131 gibi \u201cBiz Bat\u0131l\u0131y\u0131z\u2026.Nokta\u201d  https:\/\/www.ilerihaber.org\/yazar\/biz-batiliyiz-nokta-64487.html<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Bir Marksistin bug\u00fcn Rusya, \u00c7in ve \u0130ran d\u00fczenlerine kar\u015f\u0131tl\u0131\u011f\u0131n\u0131 \u201cbiz Marksistler Bat\u0131l\u0131y\u0131z\u201d form\u00fclasyonuna s\u0131\u011f\u0131narak yapmas\u0131n\u0131 anlamak imkans\u0131z. Yazar bu \u00fc\u00e7 \u00fclkeyi ayn\u0131 kefeye koyarak sormu\u015f: biz bug\u00fcn Rusya, \u00c7in, \u0130ran gibi \u00fclkelerdeki d\u00fczene mi \u00f6yk\u00fcnece\u011fiz?<\/strong>        <\/p>\n\n\n\n

 \u0130lave olarak yazar \u00e7ok iddial\u0131 bir tez ortaya atm\u0131\u015f ve Bat\u0131 uygarl\u0131\u011f\u0131 d\u0131\u015f\u0131ndaki uygarl\u0131klar\u0131 k\u00fc\u00e7\u00fcmsemi\u015f: di\u011fer uygarl\u0131klarda \u201cinsana odaklanarak felsefe-bilim-tarih sacaya\u011f\u0131na oturan, \u00fcstelik evrensel a\u00e7\u0131klay\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131 olan geli\u015fkin bir \u00f6\u011freti\u201d yoktur. Bana g\u00f6re tarihsel bir perspektiften bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda, Bat\u0131 uygarl\u0131\u011f\u0131 uzun evriminde iki zay\u0131fl\u0131k g\u00f6stermi\u015ftir: biri uygarl\u0131k ve barbarl\u0131k paradoksu, di\u011feri ise \u201cpseudo (s\u00f6z\u00fcmona) evrenselli\u011fini\u201d iddia etmesi ve bunu \u00fcst\u00fcnl\u00fck ve kibir duygusu ile kendi d\u0131\u015f\u0131ndaki uygarl\u0131klara dayatmas\u0131d\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Not edelim, Gezi eylemlerinde ortaya \u00e7\u0131kan \u00e7at\u0131\u015fman\u0131n en derin temeline indi\u011fimizde bu iki kamptaki g\u00fcc\u00fcn m\u00fccadelesini g\u00f6r\u00fcyoruz\u2026.\u00a0 T\u00fcrkiye\u2019de bu yar\u0131lma ba\u015fta burjuvazi olmak \u00fczere t\u00fcm s\u0131n\u0131f ve tabakalar\u0131 keser ve kendini yeniden \u00fcretmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131r. \u0130\u015fbirlik\u00e7i tekelci burjuvazinin b\u00fcy\u00fck \u00e7o\u011funlu\u011fu ve Bat\u0131l\u0131 yabanc\u0131 \u015firketlerin \u00fcst d\u00fczey y\u00f6neticileri genellikle Laik-Bat\u0131c\u0131-ilerlemeci g\u00fc\u00e7lerin saf\u0131nda veya arkas\u0131ndad\u0131r.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u015e\u00fcphesiz bu tarih olaylara birebir Laik-Bat\u0131c\u0131-ilerlemeci g\u00fc\u00e7lerin<\/strong> g\u00f6z\u00fcyle bak\u0131lm\u0131yor\u2026Bu cumhuriyet\u00e7i sosyalist-kom\u00fcnist ak\u0131m, benimsedi\u011fi kurgucu ve yap\u0131salc\u0131 yolla bu tarihlere ve bu iki taraf aras\u0131ndaki m\u00fccadelelerin bir taraf\u0131na \u201chalk\u00e7\u0131l\u0131k\u201d, \u201cba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131k\u00e7\u0131l\u0131k\u201d “cumhuriyet\u00e7ilik” ve dahas\u0131 kapitalizm-sosyalizm m\u00fccadelesini monte etmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor\u2026<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Bir Okuma: Erkan Ba\u015f T\u00fcrkiye ve D\u00fcnyay\u0131 Nas\u0131l Okuyor ve \u00d6nerdi\u011fi Siyasal Taktik Saray Rejimine Kar\u015f\u0131 Anti-Kapitalist Cumhuriyet\u00e7i Birle\u015fik Cephe Kemal Okur May\u0131s 2024 Giri\u015f: A\u015fa\u011f\u0131da kitaptan aktard\u0131\u011f\u0131m\u0131z pasajda, Erkan Ba\u015f 2022 A\u011fustos\u2019ta 3. Bask\u0131s\u0131 yap\u0131lan \u00fcnl\u00fc kitab\u0131 \u201cYa\u015famak \u0130\u00e7in Sosyalizm\u201d kitab\u0131nda ortak toplumsal muhalefet cephesi i\u00e7inde g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc \u00fc\u00e7 siyasi ak\u0131m\u0131n \u201csosyalist ak\u0131m\u0131n rakibi mi, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-4601","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-turkiye-sosyalizmi"],"blocksy_meta":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/marksizm.org.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4601","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/marksizm.org.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/marksizm.org.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/marksizm.org.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/marksizm.org.tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4601"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/marksizm.org.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4601\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5514,"href":"https:\/\/marksizm.org.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4601\/revisions\/5514"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/marksizm.org.tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4601"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/marksizm.org.tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4601"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/marksizm.org.tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4601"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}