{"id":6277,"date":"2026-03-12T10:37:51","date_gmt":"2026-03-12T10:37:51","guid":{"rendered":"https:\/\/marksizm.org.tr\/?p=6277"},"modified":"2026-03-12T10:38:27","modified_gmt":"2026-03-12T10:38:27","slug":"buyuk-marksizm-sozlugu-uretici-gucler-kavrami-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/marksizm.org.tr\/?p=6277","title":{"rendered":"B\u00fcy\u00fck Marksizm S\u00f6zl\u00fc\u011f\u00fc: \u00dcretici G\u00fc\u00e7ler Kavram\u0131"},"content":{"rendered":"\n

B\u00fcy\u00fck Marksizm S\u00f6zl\u00fc\u011f\u00fc: \u00dcretici G\u00fc\u00e7ler Kavram\u0131<\/h1>\n\n\n\n

[B\u00fcy\u00fck Marksizm S\u00f6zl\u00fc\u011f\u00fc, Marx’\u0131n 200. Do\u011fum G\u00fcn\u00fcn\u00fc anmak amac\u0131yla 2018 y\u0131l\u0131nda Wuhan\/\u00c7in’de yay\u0131nlanm\u0131\u015ft\u0131r. S\u00f6zl\u00fck 5 Milyon s\u00f6zc\u00fckten ve 4 B\u00f6l\u00fcmden olu\u015fmaktad\u0131r: Marksizm, Leninizm, Mao Zedung D\u00fc\u015f\u00fcncesi ve d\u00f6rd\u00fcnc\u00fcs\u00fc \u00c7ine \u00d6zg\u00fc Sosyalizm \u0130n\u015fa Teorisi. S\u00f6zl\u00fck 2012’de ba\u015flayan Xi Jinping D\u00f6nemini de kaps\u0131yor.]<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

\u00dcretici g\u00fc\u00e7ler Kavram\u0131<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00dcretici g\u00fc\u00e7ler “insan\u0131n toplumsal \u00fcretici g\u00fc\u00e7leri” olarak da bilinir, maddi \u00fcretici g\u00fc\u00e7leri ve manevi-entelekt\u00fcel \u00fcretici g\u00fc\u00e7leri i\u00e7erir. \u015e\u00fcphesiz \u00fcretici g\u00fc\u00e7ler toplumsal insan\u0131n tarih i\u00e7inde biriktirdi\u011fi ve bug\u00fcne devrald\u0131\u011f\u0131 maddi \u00fcretici g\u00fc\u00e7leridir. \u00dclkeler aras\u0131nda farkl\u0131l\u0131klar g\u00f6sterir.\u00dcretici g\u00fc\u00e7ler, do\u011fay\u0131 insan ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 kar\u015f\u0131layabilecek \u015fekilde d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrmek i\u00e7in emek ve \u00fcretimde kullan\u0131lan nesnel olan maddi g\u00fc\u00e7lerdir. \u00dcretici g\u00fc\u00e7ler, \u00fcretim s\u00fcrecinde insan ve do\u011fa aras\u0131ndaki ili\u015fkiyi somutla\u015ft\u0131r\u0131r ve insan\u0131n do\u011fay\u0131 d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrme konusundaki ger\u00e7ek fiili yetene\u011fini ve d\u00fczeyini ortaya koyar. Marx ve Engels, \u00fcretici g\u00fc\u00e7ler kavram\u0131n\u0131n ve \u00fcretici g\u00fc\u00e7lerin i\u00e7erdi\u011fi unsurlar\u0131n bilimsel a\u00e7\u0131klamas\u0131n\u0131 ilk kez “Alman \u0130deolojisi” eserinde ortaya koymu\u015f ve \u00fcretici g\u00fc\u00e7lerin tarihsel geli\u015fimin temel itici g\u00fcc\u00fc oldu\u011funu s\u00f6ylemi\u015ftir.<\/p>\n\n\n\n

Marx, “Kapital “de \u00fcretici g\u00fc\u00e7lerin nesnel maddi g\u00fc\u00e7lerini olu\u015fturan unsurlar\u0131 insan\u0131n “do\u011fal g\u00fc\u00e7leri”, toplumsal eme\u011fin “do\u011fal g\u00fc\u00e7leri” ve do\u011fan\u0131n “do\u011fal g\u00fc\u00e7leri” olarak \u00f6zetler ve “ya\u015fayan do\u011fal bir varl\u0131k olarak” insan\u0131n “do\u011fal g\u00fc\u00e7lere, ya\u015famsal g\u00fc\u00e7lere” sahip oldu\u011funu, “bu g\u00fc\u00e7lerin onda e\u011filimler ve yetenekler olarak, i\u00e7g\u00fcd\u00fcler olarak var oldu\u011funu” ve ” Faaliyet halindeki organlar\u0131n \u00e7abalan d\u0131\u015f\u0131nda, kendisini dikkat olarak g\u00f6steren belli bir amaca y\u00f6nelik iradenin, i\u015fin yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131 b\u00fct\u00fcn s\u00fcre boyunca gerekti\u011fini” vurgular. \u00dcretici g\u00fc\u00e7ler nesnel olan maddi unsurlardan olu\u015fan karma\u015f\u0131k bir sistem olu\u015fturur ve bu yap\u0131n\u0131n temel unsurlar\u0131 aras\u0131nda emek\u00e7iler, emek ara\u00e7lar\u0131 ve emek nesneleri yer al\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Marx, emek s\u00fcrecinin en basit temel unsurlar\u0131n\u0131n \u015funlar oldu\u011funu s\u00f6ylemi\u015ftir: insan\u0131n ama\u00e7l\u0131 faaliyetleri ya da eme\u011fin kendisi, eme\u011fin nesnesi ve emek ara\u00e7lar\u0131. \u0130\u015f\u00e7iler, belirli bir \u00fcretim tecr\u00fcbesi, i\u015f becerisi ve bilimsel bilgi birikimi ile \u00fcretim faaliyetlerinde bulunan ki\u015filer olup, \u00fcretici g\u00fc\u00e7lerin en \u00f6nemli ve en aktif unsurlar\u0131d\u0131r. Eme\u011fin ara\u00e7lar\u0131 ve eme\u011fin nesneleri ancak emek\u00e7ilerin faaliyetleriyle birle\u015fti\u011fi takdirde ger\u00e7ek \u00fcretici g\u00fc\u00e7lere d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fclebilir.<\/p>\n\n\n\n

Lenin, “toplumunun ba\u015f \u00fcretici g\u00fcc\u00fcn\u00fcn toplumsal \u00fcretime kat\u0131lan halk oldu\u011funu, veya genel olarak i\u015f\u00e7iler ve emek\u00e7i kitleler” oldu\u011funu s\u00f6ylemi\u015fti. \u0130\u015fg\u00fcc\u00fc hem kol hem de kafa i\u015f\u00e7ilerini i\u00e7erir. G\u00fcn\u00fcm\u00fcz\u00fcn d\u00fcnyas\u0131ndaki \u00fcretim s\u00fcrecinde, kafa i\u015f\u00e7ilerinin niteli\u011fi ve say\u0131sal niceli\u011fi giderek daha belirleyici hale gelmektedir. Y\u00fcksek ve yeni teknolojiler alan\u0131nda, kafa ve kol eme\u011fi giderek daha fazla ayn\u0131la\u015fma e\u011filimindedir.<\/p>\n\n\n\n

Deng Xiaoping, art\u0131k \u00fclkede kol ve kafa eme\u011fiyle \u00e7al\u0131\u015fan herkesin sosyalizmin in\u015fac\u0131s\u0131 i\u015f\u00e7iler oldu\u011funa dikkat \u00e7ekmi\u015ftir. \u00dclkede modern bilim ve teknolojinin geli\u015fmesi ve d\u00f6rt modernle\u015fme \u00e7abalar\u0131n\u0131n ba\u015far\u0131lar\u0131 ile birlikte, \u00e7ok say\u0131da a\u011f\u0131r el eme\u011finin yerini yava\u015f yava\u015f makineler alacak ve do\u011frudan \u00fcretimle u\u011fra\u015fan i\u015f\u00e7iler i\u00e7in kol eme\u011fi azalmaya, kafa eme\u011fi ise artmaya devam edecektir.<\/p>\n\n\n\n

Emek ara\u00e7lar\u0131 (aletler\/ i\u015f robotlar\u0131)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Emek ara\u00e7lar\u0131 olarak da adland\u0131r\u0131lan i\u015f aletleri, insanlar\u0131n emek s\u00fcrecinde emek nesnesini de\u011fi\u015ftirmek ve d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrmek i\u00e7in kulland\u0131klar\u0131 t\u00fcm maddi ara\u00e7-gere\u00e7leri ifade eder. Emek ara\u00e7lar\u0131 i\u015f\u00e7i ile eme\u011fin nesnesi aras\u0131nda ba\u011flant\u0131\/arac\u0131 konumundad\u0131rlar. En \u00f6nemli emek arac\u0131 \u00fcretim arac\u0131d\u0131r. \u00dcretim ara\u00e7lar\u0131, eme\u011fin (i\u015f\u00e7inin) \u00fcretim s\u00fcrecinde emek nesneleri \u00fczerinde \u00e7al\u0131\u015fmak i\u00e7in kullan\u0131lan, insan\u0131n rol\u00fcn\u00fc do\u011frudan do\u011faya aktaran tek tek ve birle\u015fik \u015feylerdir. \u00dcretim ara\u00e7lar\u0131 ayn\u0131 zamanda mevcut \u00fcretici g\u00fc\u00e7lerin do\u011fas\u0131n\u0131 ve geli\u015fim d\u00fczeyini yans\u0131t\u0131rlar ve ayn\u0131 zamanda \u00fcretim ara\u00e7lar\u0131 \u00e7e\u015fitli ekonomik \u00e7a\u011flar\u0131 birbirinden ay\u0131ran i\u015farettir.<\/p>\n\n\n\n

Marx bir yaz\u0131s\u0131nda emek ara\u00e7lar\u0131n\u0131 kemik ve kas sistemlerine benzeterek, bunlar\u0131n yaln\u0131zca insan eme\u011finin ula\u015ft\u0131\u011f\u0131 geli\u015fme derecesini yans\u0131tmakla kalmay\u0131p, ayn\u0131 zamanda bu eme\u011fin s\u00fcrd\u00fcr\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc toplumsal ko\u015fullar\u0131n da g\u00f6stergeleri oldu\u011funu s\u00f6ylemi\u015ftir. Marx buhar enerjisiyle \u00e7al\u0131\u015fan motorlar\u0131n oldu\u011fu fabrikan\u0131n bize sanayici kapitalistinin oldu\u011fu toplumu verdi\u011fini yazm\u0131\u015ft\u0131. \u00c7e\u015fitli ekonomik \u00e7a\u011flar aras\u0131ndaki fark, neyin \u00fcretildi\u011fi de\u011fil, nas\u0131l \u00fcretildi\u011fi ve hangi emek ara\u00e7lar\u0131yla \u00fcretildi\u011fidir. Emek ara\u00e7lar\u0131 yaln\u0131zca insan i\u015fg\u00fcc\u00fcn\u00fcn geli\u015fim d\u00fczeyinin bir \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fc de\u011fil, ayn\u0131 zamanda eme\u011fin\/\u00e7al\u0131\u015fman\u0131n hangi toplumsal ili\u015fkiler arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla ger\u00e7ekle\u015ftirildi\u011finin de bir g\u00f6stergesidir.<\/p>\n\n\n\n

Eme\u011fin Nesnesi (\u0130\u015fledi\u011fi malzeme)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Eme\u011fin nesnesi de, emek ara\u00e7lar\u0131 ile ili\u015fkili olarak\u2013 do\u011fada var olan \u015feyler ve insan eme\u011fi taraf\u0131ndan i\u015flenen do\u011fadan elde edilen fiziksel malzemeler de dahil olmak \u00fczere, emek s\u00fcrecinde i\u015f\u00e7i taraf\u0131ndan i\u015flenen nesnelerdir. Eme\u011fin nesneleri (malzeme) ve emek ara\u00e7lar\u0131 (aletler) birlikte \u00fcretim ara\u00e7lar\u0131 olarak adland\u0131r\u0131l\u0131r. \u00dcretim ara\u00e7lar\u0131 \u00fcretici g\u00fc\u00e7lerin maddi unsurlar\u0131d\u0131r ve toplumsal \u00fcretimin maddi ve teknolojik temelini olu\u015ftururlar.<\/p>\n\n\n\n

\u00dcretici g\u00fc\u00e7lerin \u00fc\u00e7 ba\u015fl\u0131ca unsuru birbirinden hem farkl\u0131 ve birbiriyle ili\u015fkili olup, bu \u00fc\u00e7\u00fc i\u00e7inde \u00e7al\u0131\u015fan i\u015f\u00e7iler merkezi bir konumdad\u0131r ve \u00f6nc\u00fc bir rol oynarlar. Bu \u00fc\u00e7 ba\u015fl\u0131ca unsur, toplumsal i\u015fb\u00f6l\u00fcm\u00fc, i\u015fbirli\u011fi mekanizmalar\u0131 ve ekonomik y\u00f6netim mekanizmalar\u0131 arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla, belirli bir yap\u0131ya g\u00f6re belirli bir \u00fcretici g\u00fc\u00e7ler sistemi olu\u015ftururlar ve bu sistem i\u00e7inde entegre bir bi\u00e7imde i\u015flevler g\u00f6r\u00fcrler.<\/p>\n\n\n\n

Bilim ve Teknoloji<\/strong><\/p>\n\n\n\n

 \u00dcretici g\u00fc\u00e7lerin geli\u015fim seviyesini etkileyen unsurlar aras\u0131nda bilim ve teknoloji \u00f6nemlidir, yani insan\u0131n toplumsal \u00fcretici g\u00fc\u00e7leri bilim ve teknolojiyi de i\u00e7erir. Marx \u015f\u00f6yle yazm\u0131\u015ft\u0131: “Bilim de bu \u00fcretici g\u00fc\u00e7ler aras\u0131nda say\u0131labilir, ” Marx 1973, s. 699.<\/p>\n\n\n\n

Bilim ger\u00e7ek anlamda yaln\u0131zca kapitalizm \u00e7a\u011f\u0131n\u0131n<\/strong> bir \u00fcr\u00fcn\u00fcd\u00fcr. Marx \u015f\u00f6yle yazm\u0131\u015ft\u0131: “kapitalizm \u00e7a\u011f\u0131 \u00f6ncesinde, deney, tecr\u00fcbe ve  bilginin \u00f6l\u00e7e\u011finin s\u0131n\u0131rl\u0131l\u0131\u011f\u0131 emek ile do\u011frudan  ba\u011flant\u0131l\u0131d\u0131r  ve  bu  d\u00f6nemlerdeki  bu s\u0131n\u0131rl\u0131l\u0131k nedeniyle emekten ayr\u0131 bir \u00f6zerk g\u00fc\u00e7<\/strong> ortaya  \u00e7\u0131karmazlar.” Marx, Engels Toplu Eserler,  Cilt 34, s. 33.<\/strong>  <\/p>\n\n\n\n

Sadece kapitalizm \u00e7a\u011f\u0131nda toplumsal \u00fcretim, birinci kez geni\u015f d\u00fczeyde do\u011fa bilimlerinin  gerektirdi\u011fi inceleme ve ara\u015ft\u0131rma ve  g\u00f6zlem yapma olanaklar\u0131n\u0131 ve deneyler yapma olanaklar\u0131n\u0131 ortaya \u00e7\u0131karabilmi\u015ftir. Ve sadece kapitalizm \u00e7a\u011f\u0131nda maddi \u00fcretim s\u00fcreci bilimin uygulanabildi\u011fi bir  \u00f6zellik kazanm\u0131\u015ft\u0131r. Bilim kendi ba\u015f\u0131na ger\u00e7ek anlamda<\/strong> bir t\u00fcr \u00fcretici g\u00fc\u00e7 de\u011fildir. Fakat bilim \u00fcretici g\u00fcce d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fclebilir. Bilim ve teknoloji \u00fcretim s\u00fcrecine uyguland\u0131\u011f\u0131nda, \u00fcretici g\u00fc\u00e7lerin temel unsurlar\u0131na n\u00fcfuz eder ve b\u00f6ylece bilim ve teknoloji insanlar\u0131n ger\u00e7ek \u00fcretim kapasitesine etki eder ve kat\u0131l\u0131r. Bilimsel bilginin maddi \u00fcretim s\u00fcrecinde kullan\u0131lan beyinsel yeteneklere ilave edilip dahil olabilmesi i\u00e7in bazen uzun bazen de k\u0131sa bir s\u00fcre\u00e7 gerekli olmaktad\u0131r. 21.y\u00fczy\u0131lda bu s\u00fcre\u00e7 olduk\u00e7a k\u0131salm\u0131\u015ft\u0131r.<\/strong> Bilim ve teknolojinin geli\u015ftirilmesi ve uygulanmas\u0131, i\u015f\u00e7ilerin vas\u0131flar\u0131nda, emek ara\u00e7lar\u0131nda (aletler) ve emek nesnelerinde k\u00f6kl\u00fc de\u011fi\u015fiklikleri te\u015fvik etmekte ve toplumsal \u00fcretici g\u00fc\u00e7leri b\u00fcy\u00fck \u00f6l\u00e7\u00fcde geli\u015ftirmektedir.<\/p>\n\n\n\n

\u00c7a\u011f\u0131m\u0131zda h\u0131zl\u0131 geli\u015fim i\u00e7inde olan bilim ve teknolojinin durumu, insanl\u0131\u011f\u0131n ileri geli\u015fkin \u00fcretici g\u00fc\u00e7lere sahip oldu\u011funu ve toplumsal \u00fcretici g\u00fc\u00e7lerin geli\u015fkinlik d\u00fczeyini yans\u0131tmaktad\u0131r. Deng Xiaoping \u015f\u00f6yle belirtmi\u015fti: “Marx bilim ve teknolojinin \u00fcretici g\u00fc\u00e7lerin bir par\u00e7as\u0131 oldu\u011funu s\u00f6ylemi\u015fti. Ger\u00e7ekler Marx’\u0131n hakl\u0131 oldu\u011funu g\u00f6steriyor. Bana g\u00f6re bilim ve teknoloji ba\u015fl\u0131ca \u00fcretici g\u00fc\u00e7t\u00fcr.” Deng Xiaoping’in sosyalizmin in\u015fas\u0131nda bilim ve teknolojinin konumu konusundaki g\u00f6r\u00fc\u015fleri i\u00e7in, Bkz  https:\/\/sosyalistbirlik.com\/buyuk-marksizm-sozlugu-bilim-ve-teknoloji-uretici-gucler-icinde-baslica-konuma-gelmistir\/<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u0130nsanl\u0131k Tarihi ve \u00dcretici G\u00fc\u00e7ler<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00dcretici g\u00fc\u00e7ler, toplumsal \u00fcretimin maddi i\u00e7eri\u011fini ve toplumsal geli\u015fmenin maddi kayna\u011f\u0131n\u0131 olu\u015fturur. Dolay\u0131s\u0131yla, insanl\u0131k tarihi nihai olarak \u00fcretici g\u00fc\u00e7lerin geli\u015fiminin bir \u00fcr\u00fcn\u00fcd\u00fcr. \u00dcretici g\u00fc\u00e7ler, insan iradesine ba\u011fl\u0131 olmayan nesnel ve \u00e7a\u011flar boyunca biriktirilerek edinilmi\u015f maddi g\u00fc\u00e7lerdir. \u0130nsanlar \u00f6zg\u00fcrce kendi sahip olacaklar\u0131 \u00fcretici g\u00fc\u00e7lerini se\u00e7emezler. Her d\u00f6nemin \u00fcretici g\u00fc\u00e7leri, \u00f6nceki nesillerin \u00fcretim faaliyetlerinin nesnel sonucudur ve bug\u00fcnk\u00fc mevcut \u00fcretim faaliyetlerinin maddi temelini olu\u015fturur. \u00dcretici g\u00fc\u00e7ler do\u011fas\u0131 gere\u011fi tarihseldir ve \u00fcretici g\u00fc\u00e7lerin geli\u015fimi daha d\u00fc\u015f\u00fck seviyelerden daha y\u00fcksek seviyelere do\u011fru dinamik bir geli\u015fim s\u00fcreci i\u00e7erir.<\/p>\n\n\n\n

 Kullan\u0131lan farkl\u0131 \u00fcretim ara\u00e7lar\u0131na g\u00f6re, insanl\u0131k tarihinde \u00fcretici g\u00fc\u00e7lerin geli\u015fimi Ta\u015f \u00c7a\u011f\u0131, Bronz \u00c7a\u011f\u0131, Demir \u00c7a\u011f\u0131, Buhar (Enerjisi) \u00c7a\u011f\u0131, Elektrik (Enerjisi) \u00c7a\u011f\u0131 ve Elektronik Bilgi \u00c7a\u011f\u0131 gibi \u00e7e\u015fitli a\u015famalara ayr\u0131labilir. \u00dcretici g\u00fc\u00e7lerin geli\u015fmesiyle birlikte toplum ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz olarak ileriye do\u011fru hareket etmektedir.<\/p>\n\n\n\n

 \u00dcretici G\u00fc\u00e7ler-\u00dcretim \u0130li\u015fkileri ve Sosyalizm<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00dcretici g\u00fc\u00e7ler \u00fcretim ili\u015fkilerinden ayr\u0131 ve ba\u011f\u0131ms\u0131z olarak var olamazlar ve \u00fcretici g\u00fc\u00e7ler ile \u00fcretim ili\u015fkilerinin birli\u011fi toplumsal \u00fcretim bi\u00e7imini olu\u015fturur. Genel ilke olarak \u00fcretici g\u00fc\u00e7ler \u00fcretim ili\u015fkilerini belirler. Ayn\u0131 zamanda \u00fcretici g\u00fc\u00e7lerin niteli\u011fi \u00fcretim ili\u015fkilerinin niteli\u011fini belirler. Var olan belirli tipte bir toplumsal \u00fcretim ili\u015fkisi, var olmas\u0131n\u0131n zorunlu bir ko\u015fulu olarak belirli tipte \u00fcretici g\u00fc\u00e7lere sahip olmak zorundad\u0131r. Marx \u015f\u00f6yle yazm\u0131\u015ft\u0131: “\u0130nsanlar yeni \u00fcretici g\u00fc\u00e7ler edindiklerinde \u00fcretim bi\u00e7imlerini de\u011fi\u015ftirirler; ve \u00fcretim bi\u00e7imlerini de\u011fi\u015ftirirken, hayatlar\u0131n\u0131 kazanma yollar\u0131n\u0131 de\u011fi\u015ftirirlerken, t\u00fcm toplumsal ili\u015fkilerini de de\u011fi\u015ftirirler.” Do\u011fadaki akarsu ve r\u00fczgar g\u00fcc\u00fcn\u00fcn kullan\u0131ld\u0131\u011f\u0131 “el aletleri ile \u00e7al\u0131\u015fan at\u00f6lye size feodal toprak sahibinin oldu\u011fu toplumu verir; buharla \u00e7al\u0131\u015fan fabrika ise sanayici kapitalistin oldu\u011fu toplumu verir”. \u00dcretici g\u00fc\u00e7ler, toplumsal \u00fcretimin en dinamik ve en devrimci fakt\u00f6r\u00fcd\u00fcr ve genel olarak toplumun geli\u015fim s\u00fcrecinde ba\u015fl\u0131ca belirleyici role sahiptir. Farkl\u0131 toplumsal bi\u00e7imlerin (prekapitalizm\/kapitalizm\/kom\u00fcnizm) birbirini izleyen de\u011fi\u015fimleri, \u00fcretici g\u00fc\u00e7lerin geli\u015fiminin nesnel gereksinimlerini yans\u0131t\u0131r. Ayn\u0131 toplumsal formasyon (\u00f6rne\u011fin kapitalizm) i\u00e7indeki farkl\u0131 a\u015famalar ve bu farkl\u0131 a\u015famalar aras\u0131ndaki s\u0131n\u0131rlar da \u00fcretici g\u00fc\u00e7lerin geli\u015fim d\u00fczeyi taraf\u0131ndan belirlenir. \u00dcretim ili\u015fkilerindeki de\u011fi\u015fimler insan iradesi ile de\u011fil, \u00fcretici g\u00fc\u00e7lerin geli\u015fimi taraf\u0131ndan belirlenir. \u0130\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131n\u0131n iktidar\u0131 alt\u0131nda sosyalizmin temel g\u00f6revi \u00fcretici g\u00fc\u00e7leri geli\u015ftirmektir.<\/p>\n\n\n\n

Engels \u00fcretici g\u00fc\u00e7ler \u00fczerinde sahiplikten s\u00f6z etmi\u015ftir: Sosyalist yolu izleyen \u00fclkelerin \u00fcretici g\u00fc\u00e7leri sosyalizmin sahip oldu\u011fu \u00fcretici g\u00fc\u00e7leridir, ayn\u0131 \u015fekilde K\u00fcresel G\u00fcney’in sahip oldu\u011fu ve kontrol etti\u011fi \u00fcretici g\u00fc\u00e7ler vard\u0131r. Bilim ve teknolojinin \u00fcretken i\u015flevlerinden tam olarak yararlanmak, bilim ve teknolojiye dayanarak ekonomik kalk\u0131nmay\u0131 te\u015fvik etmek, b\u00f6ylece \u00fclkelerinin genel ulusal g\u00fcc\u00fcn\u00fc artt\u0131rmak ve geli\u015fmi\u015f \u00fclkelerle aradaki \u00f6nemli geli\u015fme fark\u0131n\u0131 kapatmak, bug\u00fcn d\u00fcnyadaki t\u00fcm geli\u015fmekte olan \u00fclkelerin kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya oldu\u011fu temel sorunlard\u0131r.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u00fcy\u00fck Marksizm S\u00f6zl\u00fc\u011f\u00fc: \u00dcretici G\u00fc\u00e7ler Kavram\u0131 [B\u00fcy\u00fck Marksizm S\u00f6zl\u00fc\u011f\u00fc, Marx’\u0131n 200. Do\u011fum G\u00fcn\u00fcn\u00fc anmak amac\u0131yla 2018 y\u0131l\u0131nda Wuhan\/\u00c7in’de yay\u0131nlanm\u0131\u015ft\u0131r. S\u00f6zl\u00fck 5 Milyon s\u00f6zc\u00fckten ve 4 B\u00f6l\u00fcmden olu\u015fmaktad\u0131r: Marksizm, Leninizm, Mao Zedung D\u00fc\u015f\u00fcncesi ve d\u00f6rd\u00fcnc\u00fcs\u00fc \u00c7ine \u00d6zg\u00fc Sosyalizm \u0130n\u015fa Teorisi. S\u00f6zl\u00fck 2012’de ba\u015flayan Xi Jinping D\u00f6nemini de kaps\u0131yor.] \u00dcretici g\u00fc\u00e7ler Kavram\u0131 \u00dcretici g\u00fc\u00e7ler “insan\u0131n toplumsal \u00fcretici […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[20,49],"tags":[],"class_list":["post-6277","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-arsiv","category-arsiv-tr"],"blocksy_meta":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/marksizm.org.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6277","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/marksizm.org.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/marksizm.org.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/marksizm.org.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/marksizm.org.tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=6277"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/marksizm.org.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6277\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6278,"href":"https:\/\/marksizm.org.tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6277\/revisions\/6278"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/marksizm.org.tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=6277"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/marksizm.org.tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=6277"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/marksizm.org.tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=6277"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}